先教宗若望保禄二世并非在生病的几年里才关心患病者。他成为伯多禄继承人后不久，就在1985年创立圣座医疗牧灵委员会，稍后又成立慈善的撒玛黎雅人基金会，专门为贫穷国家的病患服务。

贫富分化，病者无医治，贫穷的被排斥，罪人被遗弃等等。在一个强权的社会里，弱势群体就是苦上加苦，毫无喜乐，整天唉声叹气，愁苦不堪。

贞女首先蒙召跟随基督，遵循祂的贞洁、贫穷和服从的生活风格。贞女应献身于祈祷、补赎和行善功，同时不忘使徒工作且以《福音》作为她们生活的准则，借此走近同时代的人，尤其是穷人和需要帮助的人。

当然，持相反意见者的数目之高也给人留下深刻的印象。我们无意进入细节的分析，但我认为面对如同堕胎这样的议题，我们该当加倍关怀妇女，尤其是那些贫穷妇女，那些作出令人悲哀决定的女孩。

这是对教会、对我们所有的人说的：欢欣喜悦吧，小小的基督徒团体，你们虽然贫穷、卑微，但在我的眼中是美丽的，因为你们热切渴望我的国度，你们饥渴正义，耐心地缔造和平，不追求执政的权力，却忠实地与穷人同在。

在活动项目中也包括为援助世界贫穷国家孩子的计划筹款。本台记者请宗座圣婴传教善会秘书长皮耶罗邦神父为我们谈谈这一传教日的主要目的是什么？

文件也谈到需要保护妇女、儿童、家庭的尊严和权利；呼吁在俗教友负起传播福音的责任以及传媒和天主教教育传扬基督的讯息；关注贫穷与残疾者。

只有少数人度享乐和舒适的生活，我们身边许许多多的人和兄弟姐妹，包括儿童在内连栖身的地方都没有，他们被美其名称为“居无定所”者。事实上，宪法保障和国际条约似乎没有普世价值，这令人无法接纳。

比起其它大陆，欧洲“有过多的司铎，我们必须承认这里的待遇比贫穷地区要优越”。枢机指出，“整个拉丁美洲，甚至整个天主教会应对亚马逊共同负起责任。如果需要帮助，教会就必须尽力派遣传教士，就如以往那样”。

本书序言写道：「在千年历史中，人类在科学知识方面取得进步，逐渐精进了有关『人类权利』的意识，愈加尊重少数群体、无自卫能力的人、贫苦者和受排斥的人。」