天主上智的安排，在梵蒂冈第二届大公会议最不容易的阶段，当真福若望二十三世教宗的远见陷入难以实践的时刻，把若翰•蒙蒂尼从米兰召叫到罗马。

西昌城内的三衙街北半边，有一座被称为永安公的天主教堂，该教堂是由法国神父光若翰于1908年至1912年主持修建的，包括经堂、钟楼、庭院和生活设施，占了三衙街北边的一大半。

在本星期将临期第二主日的福音（谷1:1-8）中，洗者若翰回应着依撒意亚先知的话，呼喊“预备上主的道路，修直祂的途径”。但是，若我们的生命时常如同迷宫一样的费解和复杂，我们如何“修直”天主的道路呢？

谁若成为它的牺牲品，就好像被一种死亡的愿望压垮那样：对一切感到厌烦；与天主的关系变得乏味；甚至那些最神圣的行为，那些曾经使他内心炙热的行为，现今在他看来似乎毫无益处。”

据不完全统计，该堂最近几任本堂分别为：（铁丰人）强若石神父、(兴平五丰人）吴彦超神父、（岐山四塬人）李会元主教，现任本堂为(周至新民人）高建立神父。

（若6：35）凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来……因为我是良善心谦的。

这本圣经书由卡洛加尔沃定购，于公元875年送给教宗若望八世。

于是经慕道后，在2009年复活节，由周文书副主教施洗加入了教会。　　夏宏伟自从加入教会后，他恨不得让所有的人都明了福音。

记得本堂神父对于堂区福传，讲过这样几句话：“福传工作要不留空隙”、“我们无权推走任何一位天主召叫来的客人”、“施洗不是特权，受洗是天主传予每人的权力”。

神父给我们施洗、傅圣油，代父代母们为我们点上蜡烛和穿上小白衣，这些寓意深刻的礼仪程序，警示我们已死于以前的罪恶，重新复活为一个新的生命，成为了天主的儿女。