印度主教团援引印度明爱的统计资料指出，尽管基督徒仅占国内总人口的2,5%，但积极慷慨回应疫情需要。

哥伦比亚教会於教宗到访前夕，9月5日傍晚在首都波哥大两百周年纪念公园举行盛大的祈祷守夜礼，信友们高唱圣歌、恭读圣言、聆听见证。

1月7日，东方教会按照古罗马帝国恺撒年历庆祝了圣诞节。除了俄罗斯之外，连塞尔维亚、格鲁吉亚、捷克共和国、波兰、埃塞额比亚科普特、亚美尼亚东正教会以及居住在希腊北部圣山的隐修士也庆祝了圣诞节。

此行结束前，教宗在博洛尼亚达拉拉（Dall'Ara）运动场主持弥撒圣祭，表明没有一种基督徒的生活是用科学方法建立起来的，以为只履行某些准则就能良心平安。这个主日的福音记述耶稣讲的一个比喻。

有些教会的传统认为安德肋是叔提雅的使徒，因此俄国教会视安德肋为主保圣人。最终，安德肋回到了亚该亚省的帕特拉，在那里被钉死殉道。

当天的《若望福音》记载，耶稣在最後的晚餐中向门徒们告别，说了很多动人的话，做了两个具有制度意义的举动。对门徒和即将到来的教会而言，这两个举动可以说是祂的教义基础。

同时他们还表达了要了解教会、加入教会的愿望。

一个由韩国主教团生命委员会及生物伦理委员会协办的大会，经过两天的研讨和争论后，要把社会的“死亡文化”转化为“生命文化”。

宗座外方传教会柯毅霖（GianniCriveller）神父，在论坛上主讲《利玛窦通往北京之路（1583-1610）》，回顾利神父在华期间的事迹。