《宗徒大事录》的开端记述了耶稣吩咐门徒们等待天父派遣圣神、因圣神受洗的事迹。“祂受难以后，用了许多凭据，向他们显明自己还活著，四十天之久发显给他们，讲论天主国的事。

教宗引用路加福音24章的内容解释说，耶稣复活后，在前往厄玛乌的路上显现给两个门徒，复活的主耐心地倾听这两位门徒的谈论，帮助他们明白所发生的一切。之后，这位在分饼的时候被认出的主召叫我们去服务。

参与弥撒时，我们每次都聆听基督对门徒们说的话：“我给你们平安，我将我的平安赐给你们。”此外，我们恳求主赐予我们“按照他的旨意获得团结与和平”，并赐予“我们这个时代和平”。

(格前8:1)这当然并非意味知识毫无益处，相反地，保禄说：「我所祈求的，是愿你们的爱德日渐增长，满渥真知识和各样识见，使你们能辩别卓绝之事，为叫你们直到基督的日子。」

这是耶稣给门徒们的教导：你几时被请，应去坐末席，等那请你的人走来给你说‘朋友，请上坐吧！’那时在你同席的众人面前，你才有光彩。

（若一1-5）这就是普照世界的真光——救世主耶稣!天地万物创造者的身份原本不容受造物去质疑，但经师、法利塞人却曾不断要求耶稣给他们显示征兆，也有不少世人对耶稣基督是天主派遣来的天主子、默西亚心存疑虑。

真福若望使徒清晰地解释了主晚餐的奥秘，他说‘因为基督为我们舍弃了自己的生命，我们也应当为弟兄们舍弃生命’（若壹3:16）。

（谷16：15———16）主耶稣在升天时把福传的使命交给了他的门徒，也交给了所有的基督徒。

今天我们来转向第一批门徒，看看他们的作为。福音说耶稣“选定了十二位，为同祂常在一起，并为派遣他们去宣讲”(谷3:14)，两件事:与祂在一起，出去宣讲。

当天弥撒的第一篇读经选自《格林多後书》，圣保禄在这个书信中讲述耶稣门徒的身份。教宗方济各从这段经文展开弥撒讲道，解释基督徒的身份。