美国的斯卡皮蒂还说过：贫穷实际上是不平等的同义语。意大利薄伽丘说：贫穷不会磨灭一个人的高贵的品质，不，反而是富贵叫人丧失了志气。

意大利《华人街》消息：2月14日（农历正月初十），在米兰天主教会张哲神父的邀请和筹备下，在米兰工商会常务副会长黄其顿先生积极配合下，米兰大主教马里奥·德尔皮尼蒙席在米兰市副主教嘉禄·

而他的行事风格也与此名号十分接近，他因亲近平民百姓获得人们的爱戴，他的讲话也通俗易懂，喜闻乐见，比如他曾在讲话中引用了著名童话故事皮诺曹的例子。

即啖祖白之肉，寝祖白之皮，犹不足以泄斯言之恨。往时利玛窦引用中夏之圣经贤传，以文饰其邪，今祖白迳谓中夏之圣经贤传是受邪教之法语微言，祖白之罪可胜诛乎？”祖白书中讲到天主造原祖男女各一。

殷铎泽神父出生于西西里岛的皮亚扎阿尔梅里纳（PiazzaArmelina）。一位作者在其著述中明确指出其出生年月是1625年8月28日，但未指明出处。

编后语：这篇文章曾获得“第十届中华圣陶杯中学生作文大赛”一等奖。亲爱的朋友，你可曾知道，小作者甚至连这本刊有自己的获奖作品的文集都买不起！

1985年哥伦比亚大学出版《再论人的现象》，作者陶聪（E.O.Dodson）从最流行的生物学角度对德日进的书作了一番彻底的极富同情的评估。可是德日进石破天惊的震撼不是科学，而是他因信仰而创发的宇宙观。

在接受神哲学陶成后，全然自由地抉择以主而栖，藉圣秩圣事全然更新自我，做天主所喜悦的事。

伟大的人民教育家陶行知先生曾指出：“道德是做人的根本，根本一坏，纵然你有些学问和本领也无甚用处。”

是故，高隆会士要做的一项必要的工作，就是对具有使徒热忱之平信徒加以培育陶成。这些平信徒同会士共襄盛举，将耶稣基督的福音带给他们的近人。