有的修女说：通过此次课程,让我们更有动力、更有能力去活出爱和生命的意义，用信仰的眼光和角度看待生命；用天主赋于人的本质--[爱]-去活出生命，如此就会拥有真正身体与心理健康的丰富生命。

教宗向他们发表了一篇热心维护老年病患生命的讲话，并以他的前任若望保禄二世教宗为表样，勉励科学界、医疗界以及政界人士，不要陷入安乐死的诱惑。　　

那新的生命为什么留有旧生命的伤口？这周我唯一交谈的对象是联络修士，其余时间皆静默，我们保持两天见一次，把自己内心所想对他倾诉，以便他对我做出指导。我对他说我内在的出世与骄傲矛盾地结合。

教宗谈的是将临期的意义和他前一天所颁布的有关望德的通谕。教宗说：“本主日将临期第一主日开启了礼仪新年度，天主的子民重新开步向前走，为生活在历史上耶稣的奥迹中。

他回答说：“我只是思考我和人们的交谈必然是来自一个根本的需要，这就像是和生命有关的根本问题，诸如为什么我来到人世？为什么我在这里？事实上它来自三个问题：存在－我为什么活着？目的－我来到此地的目的为何？

教宗回答说：信仰必不可少，对我的生命至关重要。我想说的是，信仰如同我们呼吸的空气。我们不会留意空气对每一次呼吸的重要性，但一旦缺乏空气或空气不清新，我们就会意识到它的重要性！

从文献当中，您会发现天主的伟大和自己的渺小；基督和组成教会的我们是一个生命共同体，生命是要她能延续不断，但是反省我们的信仰和生活，是否已经离开天主愈来愈远了呢？

神父以当天选读的《依撒意亚先知书》和《若望福音》的记述，阐述了耶稣苦难的意义。

教宗本笃十六世昨天上午在维也纳的主教座堂圣斯德望堂主持了主日弥撒，他在讲道时为信友们阐释了主日（星期日）的真正意义。这座主教座堂是维也纳最美丽的圣堂，堂内外参礼的人数达到1万5千人。

信仰就是生命，需要一个成长的过程。所以，所有的“吃膨大剂”，或者急速培训，都会给信仰生命留下后遗症。主耶稣不会批评我们迟缓，却邀请我们不断成长。