罗辛教授指出，以色列人不认识天主教会，是因为学校中不设有关基督信仰的课程。即使有，也只是关于十字军东征和宗教裁判等事件，而不是以比较方法来进行不同宗教的研究。

特邀“快乐之城”团体带领，这是一支充满天主的恩宠与爱的团体，他们给青年人带来了活力，使青年人在丰富的课程与激情活动中获得心灵的提升。

课程由沈阳圣母圣心修女会的安嘉修女和若望修女策划并主讲。期间也邀请了中国天主教神哲学院的宗可光神父和淄川堂区的堂区主任孟凡秋神父讲授了教会史和基本教理。另外，每晚都有安排两位学生分享信仰生活。

会长和骨干成员在接受课程培训之后，安排他们出去体验：每七人一组，不带任何物品，步行去周围村庄教外人集中的地方进行福传。

杜神父是改革开放后第一批回修院读书的，他见证了修院恢复时候的艰辛，当时没有圣经、没有神学课本、圣像、念珠……师资奇缺，他刻苦读书完成基本的神学课程，1985年11月21日在徐家汇大堂晋铎，同年在徐家汇堂和修院工作

辅大校训是真善美圣，因教会大学普遍注重全人教育，亦以跨系通识课程丰富，必修人生哲学、专业伦理为其特色。

接着，穆什塔克加入了设在菲律宾马尼拉的灵衣会修道院，并在那里完成了哲学和神学课程。就这样，他在异国他乡度过了十年的时光，今天终于成为一名新铎。尽管经历了重重困难，但我从中得到了许多，逐渐成熟了起来。

他在马尼拉的灵衣会神学院完成了宗教学和神学课程，他的另外两名同班同学已于近两年内先后晋铎。他们同为灵衣会的新力量，特别是不久前刚刚开放的弗洛勒斯岛灵衣会修道院的传教新力量。

美国麻省理工学院扶贫与经济发展学教授艾斯德尔．迪弗洛（EstherDuflo），将印度教师负担过重及「疯狂的课程」归因于该国教育规范不足。　　

他后来考获经济学学位，并顺利在宗座修院完成神学课程。七二年晋铎后，他在法国巴黎天主教大学获得博士学位，专攻教理讲授。