主教带领教友们祝圣新火，并举行复活蜡烛游行。杨主教在讲道中阐述了复活节的意义，“耶稣复活是整个基督教会信仰的核心。

我们要寻求为惟独复活基督能带给我们的这份喜乐做见证。问：教宗本笃十六世和真福教宗若望保禄二世都对教会运动及教友组织，给予关心、赋予重要性并多加鼓励，您认为这些运动和组织团体对新福传的贡献是什么？

上述所提到的若望福音就清楚的体现梵二礼仪精神，我们经过门、圣洗池(道路)、来到信众席位及读经台聆听天主的圣言(真理)、主礼的服务之下一起围绕主的祭台共享生命之粮(生命)，并在同一的圣神内结合唯一。

他提到先教宗若望保禄二世是这件全球性大会师的推动者，这位教宗于2005年4月2日去世，当天刚好是纪念他进入天乡7周年。

因此，教宗方济各引用圣教宗若望保禄二世的《斯拉夫人的使徒》通谕，称这两位圣人是「大公运动的真正先驱」（14号）。

这三天牧灵大会的主题各别为：周三的「家庭与信德」、周四的「家庭与爱德」、周五的「家庭与望德」。

复活的耶稣在行走中与我们相遇，这条道路同时是我们每个人蒙召所活出的现实状况，也是我们的内在旅程，经历著光明与黑暗的信德和望德道路。在这行程中，上主与我们相遇、聆听我们并对我们说话。

为此，这个月可以是我们重新回到原始教会的信德、与圣母马利亚契合的机会，以便认识我们今天的使命也是勇敢和喜乐地宣讲被钉死在十字架又复活的基督，并为他作证，他是人类的希望”。

非常明显，圣母玛利亚的蒙召升天和救主耶稣的复活升天一样，都会更进一步的使我们的信德更加坚定，望德更加热切，爱德更加纯全，荣主救灵心火更炽烈旺盛。

耶稣便领他离开群众，来到一边，把手指放进他的耳朵里，并用唾沫，抹他的舌头，然后望天叹息，向他说：厄法达就是说：开了罢！他的耳朵就立时开了，舌结也解了，说话也清楚了。