新福传与万民传教和谐相应。有些采取不同方式：历史神学、二十世纪的灾难性极权主义帝国、「圣神的力量」；不会减少教会对政治领域的承诺。

建昌营镇传教的开始是唐山教区教会历史的开始，早在1710年康熙四十九年，法国传教士巴多明（DominiqueParrenin）神父的信（1710年于北京）中提及耶稣会在永平府建昌营一带给新教友施洗。

坎塔拉梅萨神父为教宗和教宗府人员讲的将临期第一篇讲道中指疯狂的忙碌是当代的新异端。避免疯狂的忙碌这一当代异端的危险，注重祈祷、与耶稣圣言建立活跃的关系，把这些事作为当务之急。

韩国天主教会将圣诞瞻礼视为认真反思和开展新福传的契机。日前，韩国各教区主教发表的将临期牧函中都不约而同地强调了这一点，邀请教友们用充满激情的信仰生活努力开展新福传。

【梵蒂冈电台讯】圣座天主教教育部日前公布新法令，全球各大学研读天主教法典硕士班由过去的两年制改为三年制，而且研读的学员必须先经过拉丁文考试合格，才准予入学。问：为什么有这种新的改变呢？

也是一种‘新’型教学的尝试，目前来看，取得了不错的效果。15日圣母升天节，学生们弥撒中献上优美的舞蹈，教堂中有童声的歌唱，使整台弥撒充满了喜乐和感恩。

圣座促进新福传委员会主席菲西凯拉总主教表示：信德年的主要目标，就是坚定教友们的信仰，在劳苦的日常生活中，从不停止依靠上主。

主讲者巴黎天主教学院的依列·马耶神父说，梵二所颁布《论教会在现代世界牧职宪章》是新的交谈的“第一步”，另一份文献《教会对非基督宗教态度宣言》也是首次触及宗教交谈，当时这现象刚开始在教会内出现。

　　耶稣会新总会长尼古拉斯神父25日上午首次与新闻界人士会晤时表示，亚洲改变了他，西方人士很少知道的亚洲文化和灵性方面的富裕对普世教会能有很大的帮助。

过去，我国《民法通则》根据法人所从事的业务活动，将法人分为企业法人、机关法人、事业单位法人和社会团体法人四类，或归为企业法人和非企业法人两大类；新颁布的《民法总则》采用营利法人和非营利法人的基本分类方法