在圣洗礼仪中，共有19位受洗者身穿白衣，手持蜡烛在祭台前表明了弃绝罪恶、跟随基督的决心，主教为他们施行了洗礼，庄严宣布他们经过圣洗成为新人已获得重生，勉励他们保持纯洁直到基督重来获享永生。

下午三点，若瑟堂本堂司铎刘文明神父专程来到慈母山，为大家举行主日感恩祭，并在弥撒中为慕道者举行了第三次考核礼，以预备他们的心灵，好能领受重生的洗礼。弥撒礼成后，避静正式结束。

沈斌主教祝福洗礼用水，并为慕道者们付洗、坚振。在大家的祝福中，新教友初领基督圣体圣血。沈斌主教鼓励全体教友把今日在弥撒圣祭中感受到的爱与喜乐传递出去，把幸福与欢笑带给身边的人。

朝圣地主任马尔谷·格拉纳拉（MarcoGranara）蒙席指出，教宗带来责任、信赖和喜悦的洗礼，正如我们认真对待耶稣时祂所带给我们的那样。

教宗说：“这些植根于对同一洗礼认同的举动，不是单纯的礼貌或外交之举，而是具有教会意义，可以被视为真正的“地方神学”。

立陶宛考纳斯荣休总主教坦克维休斯在接受记者采访（梵蒂冈新闻网）本新闻网于10月５日枢密会议前夕采访了另外四位准枢机，首先接受采访的是立陶宛考纳斯荣休总主教坦克维休斯（SigitasTamkevičius

我实在告诉你们：谁若不像小孩子一样接受天主的国，决不能进去。耶稣遂抱起他们来，给他们覆手，祝福了他们。（谷10：13-16）在这段福音中作者向我们呈现了一组很温馨的生活情景。

教宗向眼前这些监狱管理人员强调，监狱的功能必须是使服刑人接受再教育，而不仅是惩罚犯罪的人。刑事司法不能仅限于惩罚罪行，也必须着眼于尊重人的尊严。　　

为纪念先教宗真福保禄六世于1970年恢复《贞女奉献礼》（Ordovirginum）至今将近50周年，圣座奉献生活与使徒团体部7月4日颁布《教会新娘的形象》（EcclesiaSponsaeImago）训令，旨在为主教、贞女、接受培育的女性提供指导和推广路线

6.在个人家庭、生命经历的失望与痛苦中，寻求主的旨意，并通过接受人性的软弱和挑战，信仰更加坚固和虔诚。笔者通过对一些熟悉的堂区和神长教友的走访来看，热心教友中老教友，特别是女性老教友较多。