今天，教会祈祷，呼求希望之星玛利亚引导人类航向得救的可靠港湾，也就是基督的心，他是巴斯卦祭品，是救赎了世界的羔羊，是使我们罪人与天父和好的无辜者。

牧灵必须福传”、“信徒必须传教”的基本问题，否则，“光牧灵不福传，光救己不救人，光独善其身，不兼善天下”，这明显不符合耶稣建立教会的最终目的———“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救

……，”前方高处，天使正端着赎罪的杯，等待着基督为我们世人的罪衍而举杯，为了父的意愿，更是为了我们得救。不远处的思母亭，是为纪念郑主教的先慈而修建的。潭边，若瑟正默默地注视着这里所发生的一切。

我们纪念你：你在圣神的光照下，世人藉着你的受难、圣死而获得救恩。但是，你仍然忧愁和悲痛，因为你看见了，那些堕落的人，将因自己所犯的罪而受到谴责；你也看见了，那些曾被你严厉斥责，却仍令你失望的可怜罪人。

强调人得救与否，全在于这些繁文缛节的知晓及遵守与否。因此有一法利塞人竟问耶稣“一切诚命中，那一条是第一条呢？”（谷12：28）。

为了迅速发展教会，必须大量增加信友人数，而达到这一目的的唯一方法，就是大力进行福传，使人知晓得救的福音信息。

因此，如果戒除人的恶行，每个人就当从“心”修起，这才是自我得救的根本。当“心”向“善”，便能听命、服从，便会接受主的教导，更能身体力行去实践信仰，更会产生战胜邪恶，向往光明的非凡能力。

现世的东西不能救自己，只有在主内得到平安的人才能得救。耶稣曾战胜了这样的诱惑：魔鬼指给耶稣看整个灯红酒绿的世界，让耶稣跪拜于他，就把这一切给耶稣，耶稣指责了魔鬼，揭穿了他的阴谋。

所以说即使没有办告解，但是真心悔改了也一样得救。这是个很复杂的问题。总之一句话，罪是否得赦，在于自己本身和天主的仁慈的配合。

可见灵魂的得救才是她最关心的。采访后记：灾难的记忆应当是灰色的，但我们惊奇地发现，在有信仰的人眼里，灾难反而激发了信仰的热诚，在痛苦中找到了生命的真正意义。策划：总编室采编：“信德”编辑部