教宗于是提到希腊哲学家苏格拉底说：“大学的第一个根源来自苏格拉底的自我询问。那是人对知识的渴望。苏格拉底愿意知道环绕在他周围的到底是些什么东西。他所要的就是真理。

希伯来文的‘默西亚’一词，以及希腊文中相应的‘基督’一词，二者指的都是耶稣，意思都是‘受傅者’：祂以喜乐之油受傅，以圣神受傅。

教宗最后不忘谈及大公合一：有人臆测教宗今年五月的圣地之旅将促成与东正教共融的协议。教宗澄清说：「我们全都迫不及待获得『最终』的成果，但合一的道路尤其意味着同行和一起努力。」

教宗然后感谢卡雷金二世为大公交谈提供了有效支持，特别是对‘天主教与东正教神学对话联合委员会’的工作所给予的支持。

在迫害者眼里，我们并没有分裂，我们不是路德教会信徒、东正教徒、福音派教徒、天主教徒，不是的！我们是一体！在迫害者眼里，我们都是基督徒！其它并不重要。这就是今天所活出的流血的大公运动。

我们都诚恳而坚定地愿意服从我们的主耶稣基督的旨意，努力促进所有基督徒之间、尤其是天主教徒和东正教徒之间的完全共融。声明表示支持国际联合委员会所发起的神学对话。

教宗也想到东方礼的天主教徒和东正教徒，他们中有许多人在1月7日庆祝主的圣诞。教宗说：我向他们表达衷心的祝贺。教宗也提到在主显节这一天庆祝的世界儿童传教节。

‘可是，圣父，我能同一个福音派教徒，一个东正教徒或一个信义宗教徒一起祈祷吗？’当然能。你必须这样做，因为你们领受了同一洗礼。

教宗本笃十六世10月12日上午问候了这些梵二教长们，并接见了一些各地主教团的领导、君士坦丁堡东正教大公宗主教巴尔多禄茂一世和英国圣公会首领罗恩·威廉斯总主教。

教宗也提醒说，9月1日星期四我们将与东正教及其他教会团体的弟兄姐妹一同庆祝为照料受造界的世界祈祷日，这将是我们加强合作、共同尊重环境与自然，进而保护生命的良机。