「为了开创更美好的未来，最可靠的方法是重建受苦者的尊严」，关怀他们；换句话说，哥伦比亚所渴望的和平以「人的重建」为中心。事实上，该国数十年内战的根本原因即在於人民「心灵的创伤」。

教宗在精神上与澳大利亚原住民同在，对他们的古老文化瑰宝怀着深深的敬意，因为这文化体现了原住民的天赋与尊严。教宗引用圣若望保禄二世30年前的讲话说：你们不要认为自己的天赋微不足道而无须花心思去保存它们。

人依照天主的肖像受造，他的潜力来自他身为天主子女的尊严。教宗最後期勉企业家们，努力推动地方，甚至个人的责任意识，不让任何一个人被排斥在社会参与的门外。

教宗最後在问候朝圣者时特别提到所有为生命工作的人、罗马大学的教授们，以及协力培育下一代的人，激励他们建设一个接纳与人人享有尊严的社会。

参与上述计划的明爱学生分别来自平面设计、时装设计及室内设计等范畴，他们根据长者的意愿，为他们设计独一无二的个人纪念品、纪念册、寿衣、吉仪及展览摊位，让他们决定自己的「葬礼」形式，期望藉此让独居长者有尊严地离开

当时的斯洛伐克政权格外仇视教会，因为教会极力保持斯洛伐克人民的身分认同，维护人民的自由和尊严。公教学校受到压制，财产被充公。主教、司铎和平信徒被逮捕和判刑。

教宗最後说道：为了这种种原因，我期望大家继续努力，以确保这些期刊的存在和活力，让所有为期刊效劳的人的劳动成果和他们有尊严的报酬得到保护。

他们同时受到经济损失，因为朝圣者的临在使他们能以自己的工作过上具有尊严的生活。此外，朝圣者在圣地素来受到尊重，现在也如此。因此，我个人对这种有点担惊受怕的情况感到遗憾。

教宗勉励艺术家发扬自己的才华，为生态皈依做出贡献，承认每个人的卓越尊严，他的独特价值，他的创造力，他促进公益的能力。

教宗邀请这些公教医生们在有关的立法专业领域中积极介入，例如终止妊娠、结束生命和遗传医学这些敏感的议题，始终完全尊重病患，将他们视为具有自身尊严的人。你们应阻止那种把病人贬低为待修复机器的倾向。