若兼领圣体圣血时，则应遵守指定的礼规（参看284-287号）。问答解读问：为什么神父把圣体举起并说「基督圣体」？答：这是在向领受者清楚见证：圣体不是象征，而是真正的基督圣体。

共祭者可留于原位，由执事或一位共祭者，捧圣爵递给他们，让他们恭饮圣血；又或彼此传送圣爵，恭饮圣血。圣爵常由领圣血者，或捧圣爵者揩拭。每位领圣血后，返回座位。

随后调研组走访了石家庄教区，并对教区当前的教务发展状况等进行了解，同时走访了石家庄教区若瑟修女会及河北省天主教“两会”新的办公地点。

去年年初，耶稣君王堂来了一位拄着长棍，重度驼背的青年人，他是城镇敬老院的成员———张文宝。他说他到教堂是想信教的，堂区的教友热情地接待了他，讲道员给他讲了天主教的教理、教义，张文宝听得很入神。

易洪光神父，1913年7月28日出生于四川省邛崃市宝林镇。1927年由本堂神父保送到彭县白鹿场“下书院”读小学、中学。1936年在彭县白鹿场“上书院”攻读神哲学。1942年神哲学毕业。

这种状况像我们显示了一个令人沮丧的图景：基督徒们被基督宝血洗涤，但是由于深处于罪恶的包围中，不断的被罪恶所蚕食。我们不禁要问：这幅图景最终的结局是什么呢？

在新生命部分查经中，史老师告诉学员，我们有话语的能力，在生活中话语会造成很大影响，我们应该多说祝福的话；引导学员反省，过去自己所说的有没有毁坏、诅咒、捆绑、破坏方面的，生命要更新，首先话语要更新，祷告能堵住生命中的破口

我虽然深深地知道，这个宝贵的身份来自耶稣基督的救赎，是宝血代价所换来的，可是我还是脱离了这个宝贵的身份，游荡在世俗的街道上，被罪恶的漩涡所冲击。在世俗的捆绑中迷失了身份。

圣保禄孝女会的修女们从8月29日起在罗马的阿里恰镇召开修会大会，这个修会的使命是通过媒体传播福音。71位修女参加了大会，她们来自5大洲的国家。

文蒂米利亚（信仰通讯社）—在意大利和法国交界的文蒂米利亚地区为移民服务三个月：这是今天斯卡拉布里尼修女会推出的流动移民服务的开始、也是新的挑战。