不想照顾自己的孩子，却去照顾别人的孩子也配得上无私吗？不关心家人，却去关心别人也配得上伟大吗？若自己的近人都感受不到那份就得的爱，有何颜面去向外人宣讲得自信仰的喜乐呢？

刘炎荣被判死刑后，妻子离家出走下落不明，留下两名未成年的孩子，儿子10岁，女儿只有6岁，暂寄养在其弟刘炎林家中，其弟也有两个孩子。

因为他已经预知妻子将生一个聪明伶俐的孩子，且会飞黄腾达，但在结婚之前却染上了不治之症，女友离他而去。孩子在饱受痛苦折磨数年之后便离开人世。

教会坚信这个组成可以发展成一个孩子，他有继续发展和诞生的权利。一些科学界人士则说，这个人类细胞的组成纯粹是一个生物组合，可以用于医学用途。那么，谁的观点对呢？

最后，父亲在沉默了十几分钟后点头同意了，但他说了这样一句话：“孩子，苦了你了。”作为这个家中最大的孩子，女孩能理解父亲的难处。再说，若不是为了她们四姐妹及一家人的生活，父亲也不会这么操劳的。

1957年的那个春天，因为一个叫祖新民的孩子而生动而深刻。那年刚二十岁出头的我在德州市第二针织厂幼儿园工作。几十个孩子当中，我最喜欢那个不爱哭闹，入学十五个月了只学会喊一个姨字的胖新民。

在天主对祂子民的独白中，我们看到了温柔的爱，好似爸爸或妈妈对夜里被噩梦惊醒的孩子说话：我正握着你的右手，放心，别害怕（参：依四一13）。教宗说，我们都体验过爸爸、妈妈的爱抚。

回到家中，这个人又需要确保家人的健康与幸福，养育自己的孩子，关心孩子的学习，对儿女们进行职业训练。这些从属性的目的是生活的重要组成部分。但是，如果人生为无数分散的目的奋斗，人心就无所依托。

教宗说，天主喜爱那些理解祂的奥迹的人，这些人不是智慧和明达的人，而是小孩子，是有孩子之心的人。教宗说：在圣诞节，我们看到这些小小的东西：一个孩子，一个马槽，一位母亲，一位父亲，都是一些微不足道的东西。

我梦想一个呵护孩子的欧洲，像弟兄那样救助穷人和那些因一无所有而寻求接纳与庇护的人。我梦想一个倾听和重视病人与老人的欧洲，好使他们不致沦为丧失生产力的废弃物。