更重要的是，它不仅是一个宣报：它是一件大事，一件发生过的事，这件事让可信的证人在纳匝肋的耶稣这个人身上看到、听到、触摸到了！在圣言成了血肉的奥迹面前，人们会问：怎么可能？

（梵蒂冈电台讯）天主教会每年7月31日纪念耶稣会会祖圣依纳爵·罗耀拉，该修会现任总会长苏萨（ArturoSosa）神父当天晚上7点在罗马的耶稣堂主持弥撒，予以庆祝。

这部福音记载斐理伯被耶稣召叫后，遇到纳塔乃耳，遂告诉他说：‘梅瑟在法律上所记载和先知们所预报的，我们找着了，就是若瑟的儿子，出身于纳匝肋的耶稣’。

总会长阿奎莱奥•菲奥兰迪尼神父首先讲话向与会代表表示欢迎，介绍了每六年召开一次的修会全体大会的特殊性，重新审议、总结过去六年中的工作。

在避静中，陈神父结合狄奥尼修斯的《神秘神学》、欧迈安的《天主教灵修学史》、教宗本笃十六世的《纳匝肋人耶稣》及郑圣冲译的《不知之云》等书籍，以教会灵修学史为背景，给修女们阐述了关于静观祈祷及人格整合等方面的内容

第一天二十五日的活动仅限于首都华沙；第二天二十六日，教宗将前往波兰琴斯托霍瓦朝圣，那里有波兰最重要的圣母朝圣地，耶斯纳古拉的黑圣母朝圣地，然后前往先教宗若望保禄二世先前担任总主教的地方克拉科夫。

枢机在致欢迎词时说：“我们很荣幸能以东方基督信徒充满精神、礼仪、神学、艺术的光荣传统来向您致敬…………这座圣殿在1439年在举行佛罗伦萨大公会议的机会上，曾同时接待您的前任若瑟二世和教宗欧金尼奥四世。

雅加达圣罗拔堂的教友奥斯定·维查亚表示，很高兴每天能收到摘自《圣经》的灵修提示。他说：“这些讯息能推动我了解更多每天的有关读经。我与所有朋友分享收到的讯息，包括基督教徒。”

郎世宁本名为朱塞佩·伽斯底里奥内（GiuseppeCastiglione），出生于意大利米兰的圣马尔切利诺。　自幼受到良好的艺术文化氛围的熏陶，青年时期随卡洛科纳拉学习绘画与建筑。

教宗引用圣奥斯定的话说：「有些人比较容易将自己的所有分施给穷人，而自己却不成为天主的穷人。」教宗表示：「这种贫穷是必要的，因为它展现出我们的确关心天主的所需。