这些教友游离于教会和社会之间，对个人信仰和教会的发展非常不利，急需神长和热心教友的帮助，进行再陶成。（三）冷淡教友1.一生中只和神父见三面：洗礼、婚礼、葬礼。

九日敬礼结束后，我感到飘落的生命在慢慢凝聚，身上也有了一些力气。医生为我做了血液化验，当医生拿回检验报告时，他们都有些不相信自己的眼睛，取出原来的检验报告一对比，他们甚至都怀疑是不是化验室弄错了。

所以，意识到这些后，我离开了我的乐队，搬回到我父母那里，坚守我的预算，并给我的日常职责以应有的关注。我生活中的大多数人，包括我乐队的好友们，都对我做出这种彻底的改变深感意外。

在晋铎前这几天，执事们正在退省直到晋铎前夕，作为这些年在修院漫长陶成的印记与完成。瓦利尼枢机主教向这些候任司铎作退省讲道，向他们表达这美好和慈父的恩赐。

在晋铎前这几天，执事们正在退省直到晋铎前夕，作为这些年在修院漫长陶成的印记与完成。瓦利尼枢机主教向这些候任司铎作退省讲道，向他们表达这美好和慈父的恩赐。　　

龙基神父从耶稣的询问谈起，省思了那更新一切、使人成圣的天主对人的爱。他说：成圣不在於不犯罪，不在於田地里没有丝毫的杂草；而在於不断更新热情，在於从现在起就立刻更新我们对基督与福音的热情。

我们因此无需支付任何费用，因为成义，也就是成为义人是无偿的。这就是耶稣圣爱的伟大：祂白白赐予我们生命，为的是让我们成为圣人，让我们洗心革面并得到宽恕。这正是逾越节三日庆典的核心。

教宗指出:“人人都蒙召叫成圣，而在成圣的路途中，教会历史上出现许多彻底跟随基督福音的召唤。有一种召唤是天主给的特殊恩典，那就是有些男女响应这个召唤而成为基督特殊的仆人和见证”。

其次，书中也有神学方面的现实，例如，成义这个课题，在大公合一对话上非常重要。1999年世界信义宗联会与天主教会联合发表了一个有关成义教义的声明。

教宗府讲道神师帕索里尼神父在圣座四旬期避静的第七场默想中省思了当代社会如何远离死亡的概念，但道成肉身却是天主爱我们到底的记号。