用手指指指点点不行，这反而使犯错的人认识自己的错更难了。宁可说，必须让他或她感到，当团体判定错时，用祈祷和情感与他接近，常准备为他提供宽恕、理解，而重新启程。那么我们自问：我是如何对待那得罪我的人的？

4、多到教友中间做一些深入细致的调查，及时把好的讯息，好的新闻反馈给“信德”，稿件要求真实性、及时性。5、力求做到“铁脚、马眼、神仙肚”，这也就成为一个好通讯员了。

根据若望福音的记载，耶稣亦透过一个意义深长的行动──为门徒洗脚，来指出他为众门徒之间相处之道所带来的崭新精神，一反惯常的上尊下卑的逻辑。耶稣的这句话提醒了我们基督徒，我们对每个人都负有一份爱的债务。

教宗对此谴责道：为不诚实者设立的规章和法律反而使诚实的人受罚。教宗引用意大利宪法第一条指出，意大利是一个建立在劳动基础上的民主共和国；人的尊严得建立在劳动而非纯粹赚钱的基础上。

他随后敦促天主教徒和全体基督教徒在这种反基督教偏见面前不要退缩或保持温顺，并补充说：“我们基督徒不应该胆怯，我们应该反抗，我们应该发出我们的声音”。

当我们传播这好消息、分享上主托付给我们的宝藏、安慰破碎心灵、为陷于黑暗中的弟兄姊妹带来希望，而体验到其中的喜乐时，那是多么令人兴奋。

我反问他为何要问我这个问题，他吞吞吐吐地不肯直接讲，后来我威胁他，我说如果他不讲，我就绝对不教，他就说实话了。　　他说这个孩子程度实在太差，他怕我不会教这种程度太差的孩子。

二．世界需要善良的人一个善良的人，在他生活中的点点滴滴，就像黑暗中的灯，可以照亮光明的路。

他心里若不怀疑，反相信他说的必成就，就必给他成就。你们祈祷，不论求什麽，只要你们相信必得，必给你们成就（谷十二23-24）。教宗重复福音中的话说，我们相信必得的事必会发生。这就是信德的生活。

教宗说：对偶像的崇拜不仅不让人向天主开放，使自己获得释放，走出自私的狭窄空间，给爱和彼此赠与让位，反而将人关闭在只顾自己，不理会他人的圈子里。