中世纪基督宗教改革时，反天主教者遵循字面的狭义圣经诠释，把供奉圣像或佩戴圣牌等同于偶像崇拜，抗拒在圣堂放置与悬挂宗教雕塑和绘画，特别是圣母和圣人的图像。

1937年，七七事变后，日寇对我国大举轰炸，伤害无辜，惨绝人寰，又同时在国际上造谣，反说战端由中国而起，使各国朝野不明真相。于斌主教应国民政府要求，以中国特使身份访问欧美各国为国家做对外宣传。

这一次，巫师没有再施法术把它变成人，反而把它变回了一只老鼠，并对它说：无论我怎么做也帮不了你，因为你一直有颗老鼠的心。关于这个故事，本人不想说什么江山易改本性难移，也不说什么有吃素的狼宝宝。

他说，保禄相信死亡是彻底地与耶稣在一起，所以，不害怕死亡，反而为基督而活，以更新世界。保禄的见证，鼓励信友们坦然面对死亡，而活于基督。教宗还劝导信徒，坚信耶稣的复活，与他时时刻刻的临在。

这将有助于推展反家暴项目的网络和工作。

神父富有启发性的道理讲述和亲切平易近人的经验分享，使诸位神父在避静中受益良多，反省了与天主的关系和铎职生命，愿意谦卑虚己，效法耶稣，作一个良善心谦的好牧人。（原载：中国天主教网）

　　（梵蒂冈电台讯）人口贩卖是一种耻辱、一宗反人类罪：人类永远不能像商品一样被买卖。教宗方济各的这番话久久回荡在克莱孟大厅，尊重人类尊严的议题时刻牵挂教宗的心。

这样的人虽然是教友，但他们是拿他们的行为来进行反传教、反见证，是在跟耶稣唱对台戏，把本来要想进教的人赶走。难怪有些教外人说“我本来想信教的，但我看见这些人的行为，我就不信了。”

当天的读经一讲述了安提约基雅的犹太人「满心嫉妒，反对保禄所讲的，且加以辱骂」（参阅：宗十三44-52）。教宗指出，「当时，安提约基雅全城的人都聚集聆听天主圣言，因为保禄、宗徒们努力宣讲，圣神助祐他们。

斯菲尔宗主教说：“求天主帮助政府能够团结信仰所有宗教的黎巴嫩人在自己周围，使黎巴嫩成为享有自由、爱及和平的国家。”