回汉后，与人谈起“苦”情时，眉飞色舞乐不可支的情形，使人有“为主吃苦，苦即是乐”的感悟。

一旦身体的任何部位被传染，都会一点点地烂掉，所以，麻风病在古代几乎是绝症，只能将病人隔离，避免接触传染，将病人丢弃到与人隔绝的地方。不过现代医学使其传染性降到了最低点。

本来就是古时（史前）真正的人，原来叫做“北京人”或“北京原人”，不是半猿半人的猿与人之间的中间产物，说是“没有灵魂、没有理智的半人形动物”就更使人无法理解了，因为他们当时已使用火，制造工具和开始狩猎了。

天主教的教义讲明了人与天主，人与人的关系，人与宇宙万物的关系。讲明了人的使命、义务、权利、本分，人在世界上宇宙中所处的地位。天主教的教义也讲明了天主的本性本体，天主的能力、智慧、仁慈、公义。

感恩祭是主耶稣临别前爱的表达，他将体血留给世人愿与人常偕、常爱。信仰者参与圣祭，主要是表达对主耶稣的感恩回应。

《圣经》中还有其它管理天主子民生活的制度与法律也出於同样的目的：让子民能藉着人与人的慈悲而体验到上主的慈悲。在这些法规中，我们看到有些训示今天依然适用，引人深思。

金主教常跟我说：天主特别降福上海教区，我们在经济方面条件比国内其他教区要好得多，但我们不可以独自享用天主的降福，而要回馈教会、社会，与人分享。

王罗撒说，圣言分享活动帮助我们以一颗渴慕的心领受圣言，再以一颗装备了圣言的心去活出圣言，邀请降生的圣言耶稣进入我们的工作、生活和与人的接触中，将主的爱传播出去，达到我生活已不是我的生活，而是基督在我内生活

他们更引导提醒他说，在所有的痛苦中，天主都与人同行，他渴望的是拯救每一个被他视为子女的人，包括那些违背他的旨意而犯罪作恶的人，甚至愿意为此而舍弃自己的生命。

每天一大早来望弥撒，弥撒结束了还舍不得离开，热切地与人分享信仰的美好，见证基督的大爱。有感于她福传的心火，堂区神父也经常带她一块儿上山下乡传播福音。黄姊妹首先向她身边的亲人传福音。