枢机在书中论述了这两位教宗，特别提及拉青格教宗的神学作品和教宗方济各关於贫穷及为穷人的教会的思想。缪勒枢机10月24日接受梵蒂冈电台采访，谈及这两位教宗对教会的贡献。

在堂区服务期间，我遇到了很多贫穷的青年劳动者，尤其是来自传统农业家庭的最后一代人。除此之外，四年期间，我还做了监狱管教所的指导神师。

德肋撒隐退到托里霍斯后，生活简朴，她服务贫穷弱小者的爱德，使她成为瘟疫和饥荒中的孤儿的母亲和导师。她照顾浪荡街头的女童和妇女，看护病人；她推动对圣体圣事的敬礼。

真正的信仰、真正的虔诚，由此看来，对贫穷者的爱的回应正是一种对天主的公义的见证。　　犹太人有一句俗话：“完美的人生应当像加黎利海，而决不要像死海。”

一些新兴的国家迫切需要能源，可是这种需求的满足往往危害了贫穷国家，这些贫穷国家因为缺乏基础结构和技术，被迫廉价出售自己拥有的能源。

袁神父不怕苦，每次主教派遣他，他都服从，哪怕再贫穷的地方他也去。袁神父说：我到哪里，天主就跟着我到哪里，哪怕再贫穷的地方，有了天主，也会好起来的。

经过我的手，接受过教会资助的贫穷教友家庭的孩子有好几个，我都会事先与他们有个约定，不管家庭情况如何，拿到第一份工资都要奉献出来，感恩天主，感恩父母、感恩恩人，他们都欢欢喜喜地去做了，有的直接帮助了他人，

教宗也不忘要求主教们特别关注修生、司铎和度奉献生活者，培育他们活出福音贫穷的精神，并根据教会社会训导的原则管理物质财富。　　最后教宗提到穷人。

教宗请出席圣座文化委员会大会的人士关注许多贫穷女性的痛苦处境，她们被迫在危险、受剥削的环境中生活，被弃置在社会边缘，成了丢弃文化的受害者。教宗也谈到他特别关注的一个课题：女性参与教会生活。

当晚搬上舞台的贫穷故事绝非杜撰虚构。饰演男女主角的是一名无家可归的移民和一名三餐不继的妇女，她只能在慈善食堂领取免费餐食果腹。