他说：“梵蒂冈第二届大公会议所坚持的是，教会不能没有司铎的职务。因此迫切需要给予这个职务正确的位置，承认圣事不可取代的特性。

他重提梵蒂冈第二届大公会议的精神，称教会是世界真正的青春，她有悠久的历史，却永葆青春。

自梵蒂冈第二届大公会议以来，拉丁美洲的教会相比德国的教会取得了更大的进步。”最后，汉斯神父念及那些为信仰和亚马逊地区人民献出生命的殉道者，“他们总是出现在主教会议大厅中，他们的肖像呈现在我们眼前。

这是教区司铎应有的特征，梵蒂冈第二届大公会议称之为“牧灵的爱德”。“上主自己带领我们，走一个爬坡之路，我们为成为祂的朋友，紧随其后。然后，与祂并与兄弟们相会，度一个效法基督的奉献生活。”

《教会：在子民中的标记》一书涉及的另一个重点，是关于梵蒂冈第二届大公会议。年轻的拉青格先是以科隆总主教福林格斯（JosefFrings）枢机的神学顾问身份，后来又作为大公会议的专家出席会议。

新生儿适逢第二届有关出生率的会议在罗马举行，教宗致函与会者，强调低出生率的议题是「真正的社会危机」，但它不像其它占据新闻版面的问题那样立刻显现出来。「孩子越生越少，这意味着每个人的未来变得匮乏。

第一届研讨会于2000年在罗马举行，主题为“在中华文化中携手，迈向基督”；第二届于2003年在美国洛杉矶举行，主题为“孔孟礼教，福音前奏”。本届研讨会主题为“炎黄子孙，福传对象”。

教宗引用梵蒂冈第二届大公会议《礼仪宪章》第一一二节的话说：“普世教会的音乐传统，形成了超越其它艺术表现的无价之宝，尤其配合着语言的圣歌，更变成了隆重礼仪必备或组成的要素”。

教宗首先期勉该期刊作者们帮助读者更好地了解复杂的社会现况，“评估其潜力和弱点，寻找梵蒂冈第二届大公会议催促我们要关注的‘时代记号’”，从而“也在政治层面为社会平等、家庭、教育、新科技挑战与和平等重大议题作出实质贡献

我是一个蒙恩的罪人，是天主把我从痛苦中拯救，在绝望中给予盼望。今生，我只以耶稣为至宝，自愿损失一切，为赚得基督。我8岁领洗，从小在教会中长大。13岁父亲因病去世。