耶稣就是这样的：祂与我们一同受苦。祂与我们受苦，为我们受苦。祂治愈无数病人就是祂怜悯人的标记。耶稣教导我们把穷人的需求放在我们的之前。

教宗说，耶稣在加里肋亚其它村庄宣讲后，来到祂的家乡纳匝肋。到了安息日，祂便开始在会堂里教训人。耶稣的众多同乡听了就问说：“祂这一切智慧是从哪里来的呢？

教宗说，耶稣是纳匝肋人，生于白冷，但祂来自天主，是天父的唯一圣子。基督的圣诞再次以祂的真光照耀笼罩在世上和我们心中的黑暗，带来希望和喜乐。　　

祂说：‘你们应爱你们的仇人，善待恼恨你们的人，祝福诅咒你们的人，为毁谤你们的人祈祷’（27-28节）。我们不会本能地这样对待眼前的一个对手，一个仇敌。

我出生在一个教友村，我们村不大，也就一千多人，基本上都是从一出生就接受了洗礼，成为了天主的儿女。近日，读到“信德”上的几篇关于婚姻问题的文章，我深有感触，浅谈一下我们村的婚姻问题。1、早婚早育。

我们每天都要接受天主慷慨无私而白白赐予的恩惠，不应当对他无微不至的照料眷顾表示知恩报爱和感谢吗？家里人催你早晨锻炼身体你讨厌吗？那是为了让你获得益处！家里人让你到屋外去晒太阳你反感吗？

天主就这样爱了我侯马堂区。2013年，在圣神的推动下，在李风鸣神父的引导下，我堂区又有了新的变化，成立了爱心小组。

正如圣经上说的：我们爱，不可只用言语，而要用行动和事实。

当天的《玛窦福音》叙述贤士们在异星的引领下来到白冷城，他们一见到婴孩耶稣和祂的母亲玛利亚便极其高兴欢喜，遂俯伏朝拜了祂。教宗解释说，这些贤士代表世界各地的人在天主的家中受到接纳。

就这样，耶稣使我们也有能力去安慰那些在各种困难中的人。在祈祷中与基督密切共融，信赖祂的临在，这些引导我们愿意分担弟兄们的痛苦及磨难。