实际上，今年，由于法律障碍，一些天主教徒和基督教徒小区被禁止举行圣诞节祈祷和服务。

「根据我们分析的不同标准，歧视、暴力、就业和就医方面的排挤、禁止基督徒存在的法律，或是用来对付基督徒的反皈依法，这一切在众多国家造成压力上升。在至少73个国家里，基督徒感受到高度迫害。」

"佩尔说：“当然，在我的法律团队到达之前，没有人可以和我谈论这事。”(因为他是单独关在一个囚室里)。

被称为‘法律之母’的贝鲁特将从灰烬中重生，见证公共事务管理的新方法。我们众人怀抱希望，相信黎巴嫩社会将会建立在权利、义务、透明、共同责任感和为公益服务的基础上。”

他说，“我触犯了法律，失去了对自己和他人的尊重”。从2007年起，奥克扎克成了一名无家可归者。圣庇护协助工作机构接近他，但他用了很长的一段时间才信赖他们和天主。

“首先是造成基督信仰各教会分离的墙壁，然后是过度的官僚主义，繁文缛节的残余已经毫无意义，即过多的外场、法律和以往的争议只是成了渣滓”。

枢机指出，「在一个穆斯林占多数的国家，除了现行的法律外，保障宗教少数群体的权益完全受到尊重不总是一件容易的事」。

教宗因此希望拉丁美洲各国法律及早确立国家和天主教之间的相互关系，彼此承认对方的自主，互相尊重对方的职权。有关这方面的法律条文必然会注意到天主教会在拉丁美洲一向所肩负的历史、精神、文化、和社会角色。

教宗继续说：“当我们的心灵有天主的时候，当人爱天主的时候，就因着这种属于爱的法律的彼此关系，人会希望天主所愿意的事物。于是人会与天主合作，在自己身上塑造天主的形象。

耶稣非常尊重人，把人放在对象和法律之上。人不是被使用的对象，需要尊重和爱护。耶稣关心病人、罪人、税吏、荡子等，这都表现他对人的尊重。我们对神父的尊重必须表现在态度（被动的价值）和行动（主动的价值）上。