行走在鲁汶百年历史之上，人在横向的时间轴线与纵向的空间维度交汇之处，向后回看，会发现一段叙事的发生并非必然，而是一种选择和发展。

在此期间，曾有一位患病教友想喝农药自杀，经过神父热心开导使这位教友翻然醒悟，最终避免了悲剧的发生。这些做法使患病教友们的身、心、灵都得到了安慰。

享有“微笑之国”美誉的泰国向来不推崇正面对抗行为，然而，近期发生的一些事件却表明，并非所有人都持守这种传统思想。曼谷近期频频发生骚乱，反政府示威者在市内焚烧巴士，攻击目标。

斯里兰卡首都科伦坡近日发生连串利用白色小型客货车作案的绑架事件，使社会上弥漫着恐怖气氛。自四月初以来，逾一百四十人遭绑架，至少十八人被杀害，天主教会认为事件不容忽视，曾多次发出谴责声明。

为什么这样的悲剧会接二连三地发生，而且一次比一次更惨烈？为什么一个可以把国际恐怖组织置于死地的军事强国无法遏制自己国内的校园枪击案？

以浪子回头、宽恕罪妇、向撒玛利亚妇人讨水喝，三个大家都熟悉的圣经故事开始，在近一个小时的讲道中，深入浅出，通俗生动地向大家阐述了二点：一、在十字架上的主渴望爱所有的世人；二、世人渴望被十字架上的主所爱。

矛抢刺透肋膀体，五伤流出血和水，博爱普世爱到底，身悬圣架七言善。圣母痛子心肠断，仰望圣架泪满面。吾主三时把气咽，太阳失光天地暗，夕阳下落收遗体，离别悲伤痛心里。

讲解当天弥撒的福音时，教宗重申天主能够在教友以外的人身上成就善事，甚至行奇迹；他们也能够以各种方式，成为实现天主国的合作者，即使只是供给传教士一杯水喝。

安德烈说，如果不是因为水熊猫，我根本不可能来成都。他问记者：“你知道最早把大熊猫介绍给西方的大卫神父吗？”皮埃尔·埃蒙大卫神父，1826年出生在法国埃斯普莱特城。

其印刷水平和质量已达到了国际水平，在国内印刷业中独占鳌头。这是双方第一次近距离面对面地交流与学习。通过交流和耳闻目睹爱德的慈善工作，使北方进德对“爱德”有了较全面的认识和了解。