他们说：每周集中学习圣经、朝拜圣体、领圣体、分享、祈祷、交流。如曹香芝教友的祈祷，特别有效，是天主尝她的特恩，她在祈祷中天主显了许多灵迹。她的体会是：全心、全灵、全信，不要怀疑。

天主藉着人的形象，通过圣神的引导，在我身上找到了病根所在有关，使我能面对自己软弱的一面，而体会到圣体的甘饴，全身心地舒畅，那种感觉犹如插上了翅膀飞上天空一样，感谢天主，用他的圣体来安抚我的伤口，使我五体投地地朝拜他

从圣堂的最后边直走到圣体栏前,仿佛受祝福的新娘.我们俯伏朝拜了他----为我们开门的这圣堂的主人.感激,喜悦,甚至一点得意,只在目光与心灵间交流.我们仿佛是上主的座上嘉宾,又像他怀中的柔弱小儿,他收容了我们

最后，训令鼓励教友朝拜圣体，但是在没有妥当看守的情况下，圣体不能片刻明供。任何天主教徒发现任何妄用礼仪的情况时，必须通知教会当局。

圣神在我们周围，我们是多么幸福，我们要时时赞美他、恭敬他、朝拜他、显扬他、感谢他。许多圣人圣女，当他们遇到特殊情况，如福音宣讲，和敌人辩论时，心里就充满了圣神，才思敏捷，讲话有力，令人心悦诚服。

我们急等你们朝拜圣体，补辱吾主耶稣！值此盛大节日即将来临之际，应即反省。

当天取自《达尼尔先知书》的读经记载了青年阿匝黎雅因拒绝朝拜金像而被投入火窑中焚烧、在火焰中为子民向上主呼求仁慈与宽恕的事迹。教宗说，这是正确的祈祷方式，因为阿匝黎雅懂得仰赖天主的良善特性。

通过朝拜圣体礼更与圣体当中的耶稣神交密谈。本次参与礼仪的教友300人左右。（福音的使者）

周围有很多朋友对朝圣一事不以为然，认为只要心中有神，在什么地方朝拜都一样，何必要借朝圣之名来搪游山玩水之实？

特别在两个晚上的敬拜主十字圣架和朝拜至圣圣体的灵修活动中，人人在泪水中祈祷，个个在决志中交托，大家久久不愿离去，场面感人至深。