这也正是教宗在为疫情祈祷中所肯定的“司铎和修女不忘自己属于天主子民，在这困难时刻持续为穷人和病患提供援助。”

慈悲具体化为「温柔关爱的小举动，以善待穷人、医院走道上的临终病患、医护人员、孤独害怕的人、隔离期间无家可归的人，或者无法得到生活必需品的人」。

最后，教宗降福诺西亚总主教、都灵教区团体和所有人，尤其是病患、受苦者和那些照顾他们的人。他写道：“愿上主赐予每个人平安与仁慈。复活节快乐！”

他经常呼吁信徒努力适应这种与新冠病毒共存的「新常态」：在网上参加弥撒，保持1.5米的社交距离，始终佩戴口罩，神领圣体，得到降福，留在家中，不要举办宴会或派对，照顾病患和老人。

目前，纳马尼神父在他接受治疗的医院开始了他的司铎职，降福了每天照顾他和其他病患的医护人员。

不幸的是，某些地方政府为了急于达成“铲除”麻风的目标，偶然会以暴力手段对付病患，如集体屠杀、活埋等，在报章上也多有记载。

第二位新圣人是十五世纪波兰籍方济各小兄弟会会士西默内‧达利普尼卡神父，他以热心讲道出名，由于不顾黑死病的危险，热心照顾和安慰克拉科夫地区的病患，自己也感染黑死病而去世。

是谁创立艾滋病患之家和照顾艾滋病人特别是临终艾滋病人的中心呢？不正是修会人士吗？

此外，葡萄牙教会也谴责对接受姑息疗法的限制，因为目前只有30%的病患能享用这种治疗。

本慈悲法院同样将大赦颁赐给凡是在同一日拨适当时间去探访需要帮助的长者或身处困境的兄弟姊妹（诸如病患、独居者、残障者……）的信友。