因此，教宗勉励我们在这个愈加人工化、追求功利和排斥天主的世界里向天主和弟兄姐妹开放。　　他接续说：四旬期要求我们醒悟，提醒我们自己是受造物而非天主。

教宗观察到，哭泣的是那些遭排斥和被丢弃的人，生活安逸顺遂的人却不懂得哭。教宗说：「有些人生现实只能用被泪水洗净的眼睛来看清。为此，我邀请你们每个人自问：我是否学会哭泣？

为此，教宗方济各展示出了对穷人的关注、高度关注充分体现人性尊严的诸多方面：移民、难民、新奴役制、人体器官的走私和贩卖人口问题；排斥和歧视老人、病人……。

教宗表示，环境是受排斥的部分，它正在呐喊，寻求我们予以关注。因此，教宗勉励学生们在《愿祢受赞颂》通谕中找到行动指南，为保护环境作出自己的贡献，虽然贡献微薄却十分重要，因为积少成多。

这个社会总是排斥最弱小的人，只关注有价值或符合效率与收益标准的人。教宗也勉励道，我们要承认合理的技术限度，关注那有时候难以表达的对灵性和宗教协助的渴望。对教会而言，耶稣以特殊方式临在病人身上。

教宗表明，如同圣母玛利亚那样，基督的门徒必须互相照顾，明认耶稣向众人敞开祂的心，不排斥任何人。教会在两千年的历史中，透过惠及病人的极其丰富的创举，具体实现了这个面向需要帮助的人和病人的母性圣召。

教宗说：当我们想要与众不同，当我们组建阵营和党派，当我们固执於排斥的态度，当我们自我封闭於自身的特殊性，认为自己最优秀或总有道理时，就会出现没有合一的差异。

但是，在心理咨询的过程中，他们发现了他们的痴，他们以为的危险、恐惧、焦虑、绝望、别人的闲话、排斥等等，其实并不存在，这些都只是他们的妄念。他们自己也不是一无是处、一无所有，更不是笨蛋、失败者或是罪犯。

天主的梦想是合一，因此家庭蒙召使世界成为一个家庭，在这个家庭里没有人是孤独的、不受欢迎的或受排斥的。尽管家庭今天遇到诸多困难，面对几乎成为时尚的离婚泛滥，但我们要牢记合一与携手知难而进的重要性。

面对许多因环境恶化而遭到排斥、抛弃和遗忘的人，这是一项重责大任」。教宗继续表示，「这是众教会蒙召投入的工作。每个善心人士应当作出必要的贡献，为没有声音的人发声，超越片面利益，不再只是抱怨」。