在当地服务长达半个世纪的金邦尼会传教士卡诺维（MarcoCanovi）神父日前称，意大利雷焦艾米利亚监狱服刑人正在为阿佩伊托利姆（Apeitolim）传教区的孩童缝制口罩。

每年都有无数虔诚的菲律宾人参与黑耶稣雕像游行活动，这尊黑耶稣雕像于1606年5月31日由首批奥斯定会传教士从墨西哥带到马尼拉。

他说，“现在，我们将不等待外来传教士，我们自己该当成为传教士”。在这努力中，格兰德神父及其耶稣会同伴开始牧灵探访农村社团的人和城市居民。关怀农民和他们的痛苦是牧灵工作中的一个要点。

缅甸仰光的“圣若瑟”大修院最近庆祝金庆，在缅甸的宗座代表萨尔瓦多雷‧彭纳齐奥总主教主持了隆重的感恩祭典，从缅甸其它地区甚至从马来西亚和泰国赶来的主教们和300多名司铎、传教士、会士修女以及信友出席了庆典

16世纪末-17世纪初，欧洲耶稣会传教士进入中国内地，以利玛窦、罗明坚为代表的耶稣会传教士在中国传教中开创了“文化适应”政策并将之付诸于实践，中国天主教会得以发展。

传教士熊三拔于1606年被派来到中国，担任利玛窦的助手，此时已经是利玛窦的晚年。熊三拔协助徐光启修订历法，关协助徐光启翻译了欧洲水利工程学著作《泰西水法》。　　

民国二十六年（1937），一群日寇持枪冲入正定教堂，制造了主教、神父、修士9人被杀，若瑟女修会贞女被奸惨案。是年，日本飞机轰炸河间、献县一带，教会公用房屋被炸毁。

也差不多就在同一时刻，教宗本笃十六世在8月5日纪念一位100年前在中国济宁岱庄因伤寒去世、并埋葬于当地的意大利传教士圣福若瑟时说：“圣福若瑟不单想生为中国人，死为中国魂，他甚至想在天堂继续当中国人。

慈幼会及同属慈幼大家庭的母佑女修会与显主女修会，在香港开办十八所中、小学和幼儿园，在澳门有五所中、小学和幼儿园，在台湾祇有一所高级工业学校和一个少年城。

但这位聋哑女对生活充满了激情。她从小就喜欢表演，8岁时加入伊利诺州儿童剧院，9岁时就登台表演。她还时常被邀请扮演聋哑角色。她利用这些演出机会不断锻炼自己，提高演艺。