当代诺斯底主义是「爱慕虚荣的肤浅态度」，妄想着以冰冷的逻辑来「操弄天主的奥迹」，以至於偏好一种「没有基督的天主、没有教会的基督、没有子民的教会」（37-39号）。

因著祂的德能，让我们了解耶稣把火带到地上的奥迹。如果我们每天都能在一些时刻如此说，‘上主，让我认识祢，认识我自己’，这将是一个多么美好的习惯。我们要如此前行。

四旬期（梵蒂冈新闻网）让我们放弃自私，只看到自己，而要转向耶稣的复活奥迹；让我们亲近处于困境的兄弟姐妹，与他们分享我们的灵性和物质财富。这是教宗方济各在2019年四旬期文告中的重要勉励。

“基督的逾越是天主至高无比的权能和作为，是个无与伦比的事件，是‘天主的奥迹’最美最成熟的果实。”但它也是真实、经历了见证和有考证的历史事件。

藉著一同前行和一起工作，我们能体验到希望的伟大奥迹：对我们而言似乎一切都有可能。从这个意义上讲，合作是一种让人们的生活充满希望的方式。教宗然后赞赏合作社在存在边缘为脆弱者所做的工作。

透过逾越节三日庆典，我们再次重温了我们的主的死亡与复活的奥迹。现在，我们以信德的眼光，默观复活和活著的主。我们也蒙召与主相遇，成为祂的宣讲者和见证者。

教宗说，圣保禄自从“在前往大马士革的道路上蒙上主召叫的那一刻起，就开始去领会基督的奥迹”，“他爱上了基督”，这是一种“强烈、伟大”的爱，不是“肥皂剧”中的那种爱。

教会特别把耶稣基督普世君王节放在此主日庆祝，其意义在于：教会藉着其整个礼仪年，把基督降生救赎的奥迹给予了全部的彰显。一年的最后，也正是耶稣基督救赎工程的圆满完成！

今年圣诞节，段神父为二位新教友施洗，受洗者在圣诞奥迹中获得了新生，成为天主的儿女、教会的成员。下午2点，段神父与东升庙的部分教友冒着严寒驱车30多公里为乌拉特后旗青山镇的教友送去了圣诞弥撒。

韩承博神父和西门堂区的全体神长教友们用精神火把传递爱与希望，与同为基督奥体的灾区同胞同呼吸、共患难，并遵照《圣经》的教导，效法救主基督慈悲与怜悯的奉献精神，热心祈祷、刻苦守斋、善行爱德，同时按照济南教区张宪旺主教的“四旬期牧函”准备心灵，迎接逾越奥迹