4月4日早上，教友们在乐队声中欢呼赞颂耶稣复活，孟青录主教在弥撒证道中劝勉教友：“我们的逾越旅程，除了参加逾越奥迹的礼仪和弥撒外，更要在生活中不断地提升信仰、超越自我、走向耶稣。

圣经是天主的话语，蕴藏着我们得救的奥迹，是我们信仰生命和现世生活的食粮。圣经作为我们信仰启示的宝库，如同圣体圣事一样，是我们获得生命之粮的途径。

随后，帕罗林枢机继续写道，作为“共融奥迹”的教会团体应加强平信徒的作用，在多重使命中，应培养平信徒对他们圣召有更清晰地认识。

这也就是说，他成了耶稣的门徒，随着耶稣上耶路撒冷去，为参与耶稣拯救世人的伟大奥迹”。教宗解释说：“从福音这段记载我们可以看到行文中的要义，那是望教者走向圣洗圣事的过程。这在古代教会中也称作启迪或光照。

教宗因此勉励每个人：“在四旬期内，我们不要分心忽略这个奥迹所蕴含的深刻人性和崇高的精神意义。当我们瞻仰基督的时候，我们也会感到被基督所注视。

李建荣神父讲天主的教会，他从以下四个方面讲了教会的伟大事业：1、教会的名称和图象；2、教会的起源、创立和使命；3、教会的奥迹；4、教会的特点。孟同宝神父讲的是圣事与恩宠。

教宗说：“本主日将临期第一主日开启了礼仪新年度，天主的子民重新开步向前走，为生活在历史上耶稣的奥迹中。耶稣基督昨天、今天、直道永远，常是一样；但历史却改变，而且需要不断接受福音的熏陶，需要从内部更新。

教宗说只有从耶稣真天主和真人的奥迹出发，才能真正了解耶稣的形象。不过教宗又强调：认识耶稣幷不属于单纯的理论，而是具体地与活生生的耶稣相会。这样的相会使人得到真正的喜悦。

特别是宗座传教联盟，肩负着'推动、也就是向越来越多的基督信徒传播教会奥迹的使命'。”　　

教宗指出，“我们今天也”有同样的疑问，却在“圣体圣事的奥迹”前心生“惊喜和感激”之情。地上的食粮不足以生活教宗表示，基督所说的一切让人又惊又喜，因为“天上的食粮是超乎各种期待的礼物”。