它「致力于达成语言与文化的统一，同时也尊重国内不同的传统与团体」。这是穆吉布‧拉赫曼留给所有孟加拉人的遗产之一。

教宗本笃十六世于24日主持圣诞子夜弥撒时，祝愿世人都成为和平的缔造者。他上任以来第一台圣诞子夜弥撒的讲道中所发出的讯息，是向全人类发出的。

在尼日利亚的行程中，托朗枢机主教积极推动各宗教间发展友谊，并在这个国家因为基督徒团体和伊斯兰教徒团体间的暴力冲突、剑拔弩张的艰难时刻，与许多政治界和宗教界人士会晤。

实际上，枢机们不仅在教宗的选举上具有极重要的角色，也与普世教会的牧人教宗密切合作。关於枢机的功能，《教会法典》作出了清晰的解释（参閲：349-359条）。枢机职的起源已有相当久远的历史。

教宗也回顾了该国近代的历史，并勉励他们继续推进与东正教会的大公进程。　　保加利亚社会充斥着无神论政权之后遗留下的精神空虚，并且盲目接受一些教唆实践物质主义上风的文化模式。

他们真正活出了福音生活，像和平与正义的工作者一样。这一天将是纪念他们的日子，也是借助他们的代祷祈求和平、友爱的恩典。青年传教运动秘书向本社介绍说，今年的标志是十字架。

在俗方济会士李绮玲老师通过丰富多彩的图片、ppt，配合生动精彩的演讲，为听众呈现了圣五伤方济一生追随天主圣意，毕生践行神贫、谦卑、服从、克苦、补赎的福音精神，最终获赐身印五伤殊荣的人生传奇，精彩诠释了圣五伤方济完全信赖上主、毕生友爱他人

对于这些事件，我们都可以运用想象祈祷来默想，发挥五官和想象力的作用，进入其场景与主相遇，对话祈祷。显然，“想象本身不是祈祷的目的。想象使我与活生生的基督相遇，让他直接和此时此刻的我说话。

神慰和神枯是依纳爵在四百多年前提出的两个灵修概念，描写的是人心内两种截然不同的灵修经验和精神状态，体现了我们个人与上主之间的亲密或疏远关系。

问：过去天主教会从不知倦地致力於和平进程。今天教会面临哪些挑战，国家带有哪些伤痕？问：修和的道路坎坷难行，需要时间、耐心、经验和勇气。我们需要花时间与每一位受害者进行修和，这不是一件容易的事。