要求大家每人严格遵守天主十诫及圣教四规，积极参加帮助教堂里的一切活动，并及时尽力奉献经费，每主日都必须进堂参与弥撒。这样的家庭气氛真的很让人羡慕，天主也会给更多的降福。

在以后的10年中，得到台湾、香港、澳门三地之信众和友好人士捐款，终于有了足够的建堂经费，在1986年得到主教之核准，又获得全体教友支持，大家齐动手在圣堂的原址上重建了一座雄伟壮观的中华宫殿式圣堂，并取名为祭天殿

该堂所用经费全部由教友捐出，没有教区的拨款与国外的资助，这在当时的中国实属罕见。自1952年到1984年，教堂一直被停用，十年浩劫，教堂受损严重。

再者，宗座传教善会不可效法某些效能极高的机构，用正当的理由募款，然后拿大部分的经费来资助自己的设备，以及为自己的品牌作广告。教宗最后勉励宗座传教善会不忘穷人，并呈现出子民的千万种面貌。

需要增加应有的经费和人力投入。建议继续完善我国宗教院校建设的五年规划，支持我国宗教的中国化理论建设的五年纲要的实施，结合各教实际，帮助宗教团体和院校完善制度增强队伍，为规划完善和实施给予有力支持。

路加修女表示：“义工并不富有；他们为了服务而自己承担交通费、节省度假的经费并放弃购买奢侈品。他们充满天主的恩宠，生活节俭就是为了帮助他人。”

当今，做这样的医疗手术动辄就是几十万美元。在你期望手术成功的同时，是否也权衡了对家庭和亲人所造成的经济负担？若考虑到你自己的年龄和责任，你可能得到的利益是否值得付出所牵扯到的这样大的痛苦？

圣座"和越南天主教会一起渴望为国家发展作出更加积极的贡献，特别是在天主教会具有优势的领域，如医疗、教育、爱德和人道主义事业"。

难民没有体面的居所，没有医疗救助，无法上学，失去工作。他们被迫放弃的，不仅是物质财富，更重要的是自由、亲人的陪伴，以及他们的生活环境和文化传统。

尽管是国内少数，但基督信仰团体积极活跃在教育、医疗和社会服务领域。而国内宗教自由状况显著倒退：实施新的宗教规则后对宗教活动作出了更大规模的限制和监控，宗教活动日益受到越共政府和越共的制约。