处身全球化的时代，面对急剧变化的新地缘政治形势，伴随着网络信息化和日新月异的新社交媒体时代的迅速到来，为包括中国在内的一些大国和包括罗马大公教会在内的全球性宗教团体而言，同样都面临了严峻挑战、考验。

处身全球化的时代，面对急剧变化的新地缘政治形势，伴随着网络信息化和日新月异的新社交媒体时代的迅速到来，为包括中国在内的一些大国和包括罗马大公教会在内的全球性宗教团体而言，同样都面临了严峻挑战、考验。

在这个家中有一位婆婆，已有83岁高龄了，她不会讲普通话而且方言很重，个性孤僻，听觉也有点不好，给人的感觉总是拒人于千里之外，眼睛里充满着冷漠。

在这个家中有一位婆婆，已有83岁高龄了，她不会讲普通话而且方言很重，个性孤僻，听觉也有点不好，给人的感觉总是拒人于千里之外，眼睛里充满着冷漠。

（谷16：15）这福音即是爱的福音，就是我们怀着这份爱，将温暖融入冷漠的氛围之中，让阳光照射到阴暗的环境之处。

然而，在《来作我的光》这本书中，德肋撒修女写下来这些话：当我试图就这些想法询问上天，那儿只有冷漠的沉寂，以至我的这些疑问又像锋利的刀子一样，飞到我这里，直接刺伤我的灵魂。

德兰事业的社会意义，在于她以非同一般的爱心，恒久不变的行动，唤醒了整个社会，让人们的良知从她的呼唤中觉醒，从自我的冷漠、封闭中释放，这是人性的大释放。

有时为了带给他人希望，只要对人和善就够了，也就是「愿意放下自身的烦恼和忧虑而关心他人，给人一个微笑，说句鼓励的话，在一片冷漠中愿意聆听。」

当年轻人找到了自己心仪的男女朋友时，内心充满了爱意，生活方式也会因此而改变，然而，过了不久，就会缺少爱火，甚至冷漠不爱了。因为世间的人和物件，本身都不是我们“爱的对象”，无法满足人对爱的渴望。

从这个角度看，我们基督徒的神圣使命就是把关怀和爱全球化，而非冷漠与自私。在12月9日和19日，教宗方济各的推文再次强调：若我们看到有人需要帮助，我们会停下来吗？