这个名称的不同用法直至耶稣的时代仍然如此，这一点我们可以在谷15：2及32节可以清楚地看到。若望似乎在用犹太人这个名词来指示耶稣的敌对者，即那些不信和摈弃耶稣的人（若2：6；5：16；18：36）。

（谷十六：15）让我们成为主耶稣基督和平的使者、福音的宣报者。

（谷１４３８）敬畏上主的，决不会遭遇凶恶；受诱惑时，上主必一再保全他，由凶恶中拯救他。

（谷1：15）“我是世界的光，跟随我的，不在黑暗中行走，必有生命的光(若8:12)”耶稣基督开始传报福音时，并不立即公开说明他的来历，他宁愿以事实证明他是真天主。

（谷15：15-16）耶稣的这段话触动了我的灵魂：若瑟，你一定要走出去传布福音，天主需要你福传，圣神会伴随你！这是主的邀请，更是使命。

耶稣回答他们说：谁若想做第一个，他就得做众人中最末的一个，并要做众人的仆役（谷九35）。这是天主对待我们的方式。天主服务我们，做了仆人。我们大家都是可怜人！

当初，其他宗徒四处逃散，这位宗徒也背弃了耶稣，说：‘我不认识祂’（参閲：谷十四71）。现在，耶稣询问伯多禄：‘你比他们更爱我吗？

教宗解释道，耶稣在犹太人所称的一周的第一天由死者中复活了，并在这一天显现给门徒们，赐予他们圣神（参閲：玛廿八1；谷十六9，14；若廿19-22）。

2003年，武装部队成员试图杀害他，在他多次探访北部伊塔谷的伊拉卡部落探访。那一次，部落以人盾来保护他，拯救了他的生命。

耶稣基督曾非常明确地告诉我们，他是真理、道路、生命（若14：6），凡信而受洗的便能得救（谷16：16），获得永生，这是多么令人振奋而充满希望的好消息、好途径、好事情！