我明白到我的福传责任就在眼前--我的学校、我的学生和我的女儿。天父把我的福传事业和教学家庭生活紧紧地连在一起。福传新文化的建立是由自己的信仰和身份开始———“由内到外，由远及近”。

在访问香港教区行程中，在慈幼会香港省会会长韩大辉神父的陪同下，查维斯神父同生活在这里的会士、在慈幼会学校中就读的青年学生们见面。

品托神父继续介绍说，五万多平民百姓纷纷逃到学校、圣堂、修会会院、大使馆、公共机构等地藏身，以免遭武装歹徒的袭击。

我以为他在学校做了什么坏事，或者因为考试成绩不好，便说：“有什么事，你说吧，即便你做错了我也不会打你的。”

离开中学，上了邮电学校，毕业后分配到山东潍坊邮电局工作。他在电话中说：“看了“信德”上你写的《我的同学晓君》，我给你拨了三次电话才要通。”

地方种族团体与中央政府冲突不断的巴布亚群岛首府查亚普拉教区主教莱奥·拉巴·拉迪亚蒙席，在各堂区、学校、团体，包括非基督信徒村庄，广泛发表了题目为《和平与和解的文化》的牧函并得到了广大基督信徒和非基督信徒的赞扬与肯定

自从三年前在学校选修宗教哲学，我一直徘徊于求知的迷途：陪着那个畅谈基督徒的激情的克尔凯郭尔一起经历恐惧与战兢。一些词句、一些概念在我成了永远解不开的谜团。

同年十月，开办了第一个传教站和第一所学校。战后，除学校外，修女们还陆续建立了医院和麻风病诊所。一九三一年，玛利亚传教修女会正式成立，并经传信部获得圣座批准，成为享有宗座权利的修会团体。

医院、孤儿院、学校、修院；紧急援助：通过圣座一心委员会进行的震灾水灾等的救灾工作；支持人民进步基金会协助拉丁美洲的农民和原住民、支持若望保禄二世沙哈尔基金会协助非洲对抗沙漠扩展。

在库尔德斯坦有3百万名难民，有些学校得分成四个梯次轮流上课。很多人说读书没有用处，因为没有足够的大学来帮助学生完成学业，根本挤不进大学。如今，开办这所公教大学意味着给予未来。」