日本《天主教新闻》记者首先请教宗谈谈他对访问长崎和广岛的感受，以及西方社会和教会能从日本学到什么？教宗借用一句谚语说，“光明源自东方，奢华和消费主义起于西方”。

在武威总铎区的福传金计划中，每年总铎区进行一次集体培训学习活动，今年依照计划是对各个堂口乐队的培训。

为帮助这些人，印度孟买总主教格拉西亚斯(OswaldGracias)枢机启动了一项援助计划，准备在一些教会机构向流浪工人分发食物，并为他们提供住所。

弥撒中，牛怀中神父讲道时告诉大家，任何灾难都包含在天主仁慈的计划中，如何实现天主的计划，需要人的积极参与，人的善心善举必蒙天主悦纳。弥撒后，捐款继续进行，此次赈灾募捐共筹集善款5922元。

首先，耶稣会士强调，教育是社会可持续发展的基本要素。他们主动承担教育公民的责任，全力以赴地投入培育人才改变社会的理念。

（希10：23）天主的爱与真理永恒不变，天主的救恩计划一如既往、一脉相传，借着主耶稣基督在十字架上的牺牲与第三天的复活，一劳永逸地赐给了我们。

历史、社会、政治、经济、文化等等诸多因素会影响我们个人和社团在信仰中的聆听能力。我们清晰地意识到社会现实对影响着我们人的忠诚、信仰、疑问和承诺。

日前，总主教区与当地公教慈善社团联合制定了相关的接纳计划，并与部分对此计划持怀疑甚至恐惧态度的家庭进行接触，充分做好他们的工作。据悉，其中两座主要负责接纳和收容无家可归者的堂区在郊外。

讲话内容极具广度和深度，堪称一篇关于社会训导的短篇宗座劝谕。此外，与人民运动人士的相会，自然而然强烈激发了教宗的情绪。

因此，教会应该支持他们，保护他们免于受到社会的某些歧视，帮助他们融入当地社会，并保持他们自身的特性。　　世界主教会议也做了自我批评，要求在生活和见证信仰的世界中进行良心的省察。