教宗指出，这是双重挑战：一方面，应忠于原籍；另一方面，进入不同的文化背景，也应为救灵魂和服事公益效劳。

为了让我们便于理解，教宗引述了意大利著名艺术家罗伯托•贝尼尼不久前说的一句话：让犹太人忘记埃及，比救犹太人出埃及还难。

教宗称这份顺从是「基督徒成圣之路」，即天主的计划得以承行，天主的救恩得以实现。教宗解释说：「与此相反的事起源于亚当在伊甸乐园里的不服从。

这是一种白白赏赐的爱，在整个救恩史中显示出来。上主拣选祂的子民时，不是因为他们的功绩，祂如此说：‘我拣选你，正是因为你在所有的民族中是最小的一个’。

主耶稣在天父的计划里，明白到一生痛苦的意义是要成就比痛苦更伟大且永恒的救恩，我们每个人所受的苦难都不要白白承受，应明白痛苦是天主给予我们化了妆的祝福，应感谢天主给予我们的痛苦体验和特殊恩典，这样我们就会在祈祷时恩宠满溢

通过这两天的学习，大家受益很多，明白了十字架不只是为我们带来痛苦，给我们带来的是希望是救恩；十字架使我们的存在更有价值；不经历痛苦、磨难，不会体验到真正的喜乐，让我们的服务因着主耶稣，成为别人的祝福，向世界活出爱

左盗狂妄出此言：能救他人不保己。右盗真切有悔意：犯罪惩罚理应当，求主饶恕他的罪，待到末日进天国。口渴嘴唇入苦胆，普世罪恶主替免。矛抢刺透肋膀体，五伤流出血和水，博爱普世爱到底，身悬圣架七言善。

答：阿西亚女士的家人告诉我，他们在和一位巴黎清真寺教长见面时，那位伊斯兰教长引用可兰经上的一段话鼓励他们，说：真主不愿意人死亡，救一个人就是救了全人类。这样看来，那位教长也赞成所有人都应有宗教自由。

堂区主任司铎王保诚神父在弥撒后表示，耶稣基督能够降生成人带给世界救恩，源于借着玛利亚与天主的配合。他鼓励信众学习圣母芳表，多向她祈求，好能成圣自己，圣化他人。

基督圣体是我们的生命之源，每一个成圣的诺言，每一个以实现教会使命为目标的活动，每一个救灵工作计划的实施，都必须从圣体圣事的奥迹中汲取必需的力量，并经此奥迹作为导向与高峰。