圣座常驻观察员提出的另一个要点是对抗药物贫困，也就是拒绝提供药物治疗和基本药品的情况。这个因素「日复一日加剧排斥和不平等现象的漩涡，与贫困并肩同行，使穷人变得更加隐形」。

教宗强调，在一个“需要父亲”和拒绝家长作风的世界中，若瑟堪称为杰出的典范。这个世界不欢迎那种将“权威与独裁、服务与奴隶主义、对照与压制、爱德与救济、力量与摧毁”相混淆的人。

在我们平常的信仰生活中，去教堂祈祷时，也能像艾斯德尔一样，穿着朴素大方，拒绝奇装异服，引他人注目。以虔诚的静心去聆听上主的圣言，将自己的生活献给主，求主赐福。

这种拒绝的情况尤其发生在同性恋者身上，因为那时候同性恋者得爱滋病的病例很多。为此，这个疾病起初被定义为「与同性恋者相关的免疫缺乏症候群」。

有时，他们遭拒绝，因为有人出于地方责任说'不，他们不能来这里'；这些船到处寻找港口，然后返回大海或葬身于大海。教宗强调，"这正是今天发生的事"。

看到人们拒绝祂给予的爱，天主应该感到痛苦的。尽管如此，祂永不会剥夺我们的自由。作为三位一体的共融，并按照自己的肖象来创造我们，天主完全知道爱和自由必须一起并进。

我们无力拒绝复杂，因而便无力抗拒浑浊。这很无奈。但我们却不应该忘记我们曾经清澈过！而且，我们如果还能够被这清澈所震撼，就说明在我们的心中，至少还留有一块圣地——那就是对于圣洁的向往和崇拜！

为李神父过主保瞻礼的事因李神父的拒绝没办成，他又张罗着曾为教区做过贡献而默默埋葬在庄园堂西边多年的数十位已亡神父刻碑的事宜忙碌开了，其中一位是荷兰的包神父。

这就是为什么雅各伯宗徒对他因骄傲而内讧而受伤的团体写道:“天主拒绝骄傲人，却赏赐恩宠于谦逊的人。”(雅4:6).所以，亲爱的兄弟姐妹们，让我们善用这四旬期，来克制我们的骄傲。

拒绝“企业家”之路“唯有接纳并守护福音的喜乐，我们才能将这喜乐带给他人。因此，在进行司铎持续培育，我们不要忘记，我们始终是旅途中的门徒。”