教宗探访罗马圣亨利堂区(VaticanMedia)教宗方济各4月5日下午探访了罗马东北部的圣亨利堂区，以此恢复到他的教区位于偏远社区的堂口与司铎见面、进行“慈悲星期五”活动的风格。

大赦、慈悲善工及忏悔教宗方济各在《望德不叫人蒙羞》诏书中表示，“禧年当中，我们将蒙召为处于窘困的许多弟兄姊妹成为希望的可见标记”。遵循这个精神，圣赦院的《规则》表明，大赦也与“慈悲善工和忏悔有关联”。

大赦、慈悲善工及忏悔教宗方济各在《望德不叫人蒙羞》诏书中表示，“禧年当中，我们将蒙召为处于窘困的许多弟兄姊妹成为希望的可见标记”。遵循这个精神，圣赦院的《规则》表明，大赦也与“慈悲善工和忏悔有关联”。

教友们纷纷表示，此次朝圣感受到了圣母的慈悲、博爱，更加坚定了信仰。另悉，该堂于“五·一”节组织教友医师，举办义诊活动。许多教外人士借看病之机，了解了教会和信仰。

徐神父通过万民四末——死亡、审判、天堂、地狱、认识耶稣、信仰反省、认识信仰、欣赏自我、慈悲天父等主题与教友们进行了生动的分享，得到了广大教友的肯定和欢迎。

成立的爱心小组，在将临期当中，为准备迎接圣诞佳节，多次组织去看望了一些鳏寡孤独的老人和病人，发现有两位孤独老人还睡在地上，没有棉被，甚至也不能上街买菜，就给他们送去了棉被、棉袄、和一些吃的东西，依照教宗的慈悲精神

目前他自己一直在用手机经常和亲朋微信视频，自己使用电脑查找资料、发照片及文字资料，自己用碗筷进食，一日三餐自己走去餐厅吃饭，自己每日献祭不赘……实在令人称奇、称绝！

慈悲和悔改密切相关，若缺乏罪的意识就无从谈起慈悲」。关於在民法上离婚再婚者领圣体的问题，这位波兰总主教表示：「在民法上离婚再婚者领圣体是一个非常微妙的问题。

问：对那些从外部观看的人来说，本届会议讨论的课题主要集中在有关慈悲的教义上，有时也出现对立，有人认为不会碰触到教义，有人认为需要加强慈悲牧灵的态度。您能在这方面给我们介绍一下吗？

『俯身亲近』受苦者、病患正是慈悲美德最淋漓尽致的表达方式，每一个全心全意全灵为病患和受排斥者服务的医疗人员都领悟了慈悲的意义。」