藉着圣洗圣事，我们与耶稣同死同葬，好能像基督那样从死者中复活，如此我们也能迈入新的生命。圣洗圣事为我们开启了复活的生命，而非世俗的生命。这是仿效耶稣的生命。

本台记者请曾多年在日本传教的耶稣会士皮塔乌神父同我们谈谈他对日本政界新事物的感想：答：麻生首相作为日本良好的政界人士尊重宪法，因此也尊重所有人享有宗教自由的原则。问：天主教会对日本社会有哪些影响？

一位菲律宾籍耶稣会神父近日带领本地青年组成的“同身骑岛”单车队，完成10天的环岛朝圣。他们于7月19日从台北耕莘文教院出发，29日返回台北。

记者请巴格达拉丁礼节的总主教斯莱曼同我们谈谈：答：没有人出来承担这些暴力行动的责任，就是说重要的是，这些暴力行动引起基督信徒的恐惧，好到别的地方谋生。

阿罗约神父立即“将自己的主要精力放在为没有自卫能力的人服务上”同所有人建立了“令人惊叹的人性、司铎和牧人关系，同青年人和年长者的关系更融洽。”

教宗同意在亚洲举办同类活动之时，点出在这个以非基督徒为主的地区，仁爱是基督宗教的『身分证』。枢机建议教会工作者为有需要人士服务时，要紧记其牧职「与宣讲天主的国度和帮助别人的行动之间的关系」。

一九四六年四月一日，与四位同会兄弟一同离开意大利前往中国传教，落户云南昭通县建立麻风病院，并开设诊所和医院，四处为无人照顾的病人出诊。

要理传教修女会总会长佩雷斯（suorBernardinaPèrez）修女向本新闻网解释了该主题的意义，她说：“对我们修女而言，这意味著将伊达神父通传给首批同会姐妹的神恩传承下去。

圣座正义与和平委员会的报告继续说，在这个领域，马蒂诺枢机主教十分赞赏国际农业发展基金同天主教组织和协会所从事的合作，这些天主教组织从事发展和提升人的价值，为推动在农业园地的培训和鼓励的工作。

在像家的圣殿里，发生的则完全不同：在这里，上圣殿是为了与上主相遇，同他结合在一起，同兄弟们结合在一起，分享喜乐和痛苦。另外，在商场以价格为主，在家里则没有算计；在商场寻求获利，在家里则白白给予。