教宗强调方济各村生活的经验，那就是促使不同的现实和谐相处，例如尊重环境及人的生命的整个过程、度祈祷、兄弟友爱的生活，以及加强世代关系。重要的是，一个人应得到爱并被纳入“一个充实和有建设性的关系网络”。

教会应促进生活在拉丁美洲的各国独特的身份认同和兄弟友爱。在圣座改革的框架下，教宗期望圣座拉丁美洲委员会建立“新的互动”关系，除去“我们的一些习惯和教权主义的做派”。教权主义是“寂静主义”的一种变形。

新冠肺炎疫情对我们的一个重大影响是，我们不能再回到原来的生活方式，我们要建造一个更合乎正义、更公道、友爱和可持续的世界”。在特殊周年的众多活动中，库勒塔达莫神父特别提到其中的几项。

再者，众议精神展现出友爱的态度，必须摒弃竞争的想法，变得更加乐于互动。因此，重点在于推动聆听的进程，因为我们同在一条船上。

他说：“你们在修道院的培育时期是一个加深你们之间友爱共融精神的机会，不仅在你们之间，而且与你们的主教、与地方教会的司铎、度奉献生活者和平信徒以及普世教会。

“弟兄姊妹懂得讨论，却不至于摧毁本质，即友爱关系。我们必须这么做，寻求真相、不同的观点，妥善讨论，却不伤及那始终存在的手足情谊。”（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗借此直接吁请度奉献生活者，以“每日服务、友爱、对话及仁慈的态度和举动”播撒和平的种子。这一切都从“自己的团体”开始，在团体内外建桥梁而非筑围墙。“一个人若以爱德尽自己的本分，团体内就有平安。

谈到见证福音，教宗指出，这就是“以言语、爱德善工”，以及团体的“友爱临在”，将福音传给他人。

教宗希望，举办这次运动会能为法国人民提供一种友爱和谐的绝佳机会，使我们能克服分歧和对立，加强国家的团结。

对众人而言，你们自己就是希望的标记，你们的临在滋养和平、友爱及尊重的言行。这临在本身就是一种对理智、和解的邀请，以善意克胜分裂和敌意，它们随着时间而变得坚硬如石，越来越无法化解。