继复活节后，又有13位慕道者接受洗礼，同时，有227名教友领受了坚振圣事。为教会的生日献上了一份厚礼。

其研究领域之广，在中国基督教史、中国史学史、儒学、鲁迅研究、当代中国问题研究领域中，都有不少的影响成果。

今天上午，在与梵蒂冈保禄六世大厅的避静结束后，他领受了圣体，专务祈祷，然后继续进行物理治疗。下午，在参加避静活动后，他继续进行祈祷、休息和理疗。（原载：梵蒂冈新闻网）

有一次，正逢堂区就领圣体秩序问题进行管理，要求所有参礼教友从中间过道领圣体，由两边回坐位。

他颁布谕令，儿童从7岁起就能领圣体，成年信徒可以每日领圣体。他推行的所有革新都是以在基督内重整一切为指南。一个世纪后，教宗方济各同样推行革新，内容当然很不一样。　　

神父带有圣体，打算在他同意受洗后给他领圣体，可惜没能办到，但是高神父和陈姐并没有灰心，耐心地安慰柏医生好好养病,天主会眷顾我们每个人的，并答应回去后继续为他祈祷。

她是在伯伯去世前领的洗，虽然领了洗，但对教会的道理知之甚少。因伯娘的几个弟弟在其家乡事业基础厚，人缘广，伯伯死了，伯娘没有了牵挂，几年前就带一家人回到了娘家。碰到伯娘后，我要了兄长的电话号码。

父母亲经常到教堂善领圣事，在家总是捧着经书念经。就是在生命的最后几年中，仍然捧着经书，戴着老花眼镜，手拿放大镜看。不认识的字也经常问子女，问后怕忘记了，还在边上注上同音字，便于记忆。

同时，一些教友也因为自感犯罪多而不敢领圣体，故此，“圣体敬礼”给人有本末倒置的感觉。今日，教会固然仍推崇各项“圣体敬礼”如“明供圣体”、“朝拜圣体”、“圣体游行”，包括以“圣体降福”结束上述敬礼。

他让人带他来到石碑前，说：我宣布了圣加俾额尔总领天使为信息传播界的主保，因此在这里放上他的雕像是合情合理的。从这里向世界宣布救赎的喜讯，这个喜讯是加俾额尔总领天使带给耶稣的母亲玛利亚的。