澳大利亚主教团提出五项具体行动：一、协调全国网络，连结灾民和协助者，以帮忙准备餐点、清理家园、重建社区，以及提供牧灵和辅导服务；二、在堂区、家庭和其它天主教团体里分发特别祈祷文等资源；三、协调澳大利亚公教医疗团队

为圣召的挖掘和培育，李山主教邀请各位司铎于圣召节主日的弥撒讲道中，向公教家庭的父母们呼吁，将自己的孩子奉献给教会。向基督的青年们发出呼吁，鼓励他们分辨并回应自己的圣召。

11月3日至5日，主教团教育事务办公室专门为迎接200周年建国庆典召开了第七届公教教育国际大会；8日至10日，主教团教育、文化遗产委员会在政府教育部的协作下主办第七届文化遗产负责人会议，主题是“捍卫、保护和维护我们的文化遗产

刚恒毅枢机热爱艺术，力推天主教中国化的圣艺创作，与中国多位公教艺术家结下深厚友谊。

　　据香港教区周刊《公教报》报道，香港教区主教汤汉枢机发表信德年牧函。全文如下：主内亲爱的兄弟姐妹：　　「天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信祂的人不至丧亡，反而获得永生。」

转入公教，走上祭台经过几年的探索，1975年三治决定转入公教。三治强烈地感到了主的召叫和引领。在选择神学院的过程中，1976年三治加入了耶稣会。

11日，全国公教进行会总监、南京代牧于斌主教，武汉三镇（汉口、汉阳、武昌）的各主教联合组织了全国公教战时救护总会，努力救护伤兵难民。全国公教战时救护会先后在各地设立分会。

而天主教会，其职责之一就是尊重（respect）一切文明，我愿说，面对这一文明，天主教会有责任以大写的R来尊重她。教会具有巨大的潜力来接纳文化。

陕北教堂从一个重要的侧面客观、真实地记载陕北近代文明进程，是陕北近代中西文化交流的重要历史见证。而这些教堂建筑不仅传播了宗教文化，更推动了西方科技及文化在陕北的传播。

清朝末年，国门开放，西方文明逐渐传入中国，中国文明也逐渐传入大洋彼岸，东西交流，帆影遥空，互惠互利；正是在这样的历史条件下，神州大地又一次迎来了基督的光明，花园山在武汉几乎成为天主教的代名词。