如同《愿祢受赞颂》通谕中提到要实现整体生态学的目标,必须充分考虑到“我们共同家园的复杂性和相互关联性”。
在修道院执教几年后,在刚刚出版的通谕《信德与恩宠》的激励下,于一九六一年十一月奔赴马达加斯加做传教士。
这两个机构的主席在发表的联合声明中,回顾了教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕的思想。教宗关心人类大家庭共同寻求可持续的发展,呼吁世人对如何建设地球的未来重新展开对话与交流。
教宗提到《众位弟兄》通谕,强调“我们每个人都必须做和平的工匠,团结而不分裂、消除仇恨而不心存怨恨,敞开对话的道路”。
教宗认为,《愿祢受赞颂》和《众位弟兄》两道通谕中的主要思想在于重新规划“合乎人需求的经济,不仅为转得利润,也紧紧抓住公益,成为伦理道德的朋友并尊重环境”。
教宗引用《众位弟兄》通谕的一段话说,“世界各地的社会结构仍未能清楚反映一个事实:男人与女人享有同样的尊严和权利”。
该活动受到教宗《众位弟兄》通谕的启发,届时世界各地的艺术家、青年和诺贝尔奖得主也将参与其中。友爱的经验这个国际性集会将分成两个时段进行。上午,与会者将在梵蒂冈分成五组来探讨友爱的主题。
我们综观了全球化的问题,而且是以教宗本笃十六世所颁布的《天主是爱》通谕的角度来探讨相关的问题。问:格连顿院长教授,本届院会所发表的言论中,您认为哪些最特殊?答:这很难说,因为发言的实在很多,难以分辨。
一、全球互联网:天主是人类一总的主,信靠他的人遍布全球,呼求他的人如同手机,小录通,固定电话一样,只要拨通他的号码,就能聆听到他的谆谆教悔,它能答疑释惑,排忧解难;它能赦免罪过,指明道路;它使浪子回头,
母亲醒过来问她在做什么,烁烁回答:“我叫你没有答应,还以为你死了,见电视上人死了舔舔就好了。”母亲眼含着泪水告诉烁烁说,那不是舔脸,而是人工呼吸!可怜的孩子就这样地度过每一天。