传教士郎世宁自年轻时来到中国，希望将在中华大地上广撒福音的种子。康熙、雍正、乾隆三代却压制基督宗教，在禁教政策之下，凡是有任何企图传教的举止，都会被禁止。

在依撒意亚先知书里，可找到真实的天主，依字面讲起来就是阿们的天主，表示天主忠于他的许诺:所以那在地上为自己求福的，要向真实(阿们)的天主求福(依65:16)。

第一场默想将从伯多禄宣认耶稣是默西亚，永生天主之子开始；然後是耶稣预言上耶稣撒冷过逾越节、最後晚餐、在革责玛尼山园祈祷、犹达斯出卖耶稣、在总督面前受审和耶稣的死亡与复活。

先教宗若望·保禄二世，还有德肋撒姆姆的手中还总是有一串念珠呢！

安康教区王晓勋助理主教热情接待了朝圣团一行，随后的几天时间里，王主教陪同修士们一同前往汉阴痛苦圣母堂、恒口圣若瑟天主堂、紫阳县德肋撒天主堂朝圣，受到各堂口神父、修女和教友们的热情接待。

这位德国籍哲学家和神秘家在加入赤足加尔默罗会时取名蒙受十字架祝福的德肋撒（TeresaBenedettadellaCroce）。教宗的推文让我们想到埃迪特第一次与加尔默罗会长上的谈话。

圣女小德肋撒也有这样的经历。她说，上主、天主和天父喜欢有人在祈祷时睡着。教宗也告诫道：我们常说自己是基督徒，我们有一位天父，可是我们却过着一个既不相信天主也不相信人的生活，没有信仰。

在星期五,在仙滕教区(西加里曼丹省),撒慕尔主教祝圣了一位教区神,玛利亚.塞巴修女说。在2月1日,在玛琅教区(东部爪哇)，古纳寰主教将主持18位新执事的祝圣礼，典礼在圣母圣衣主教座堂举行。

河北神学院门外聚集了修士、修女和教友们300多人，开始了隆重的圣枝游行礼仪，由田春波神父主礼，长长的游行队伍，嘹亮的欢呼之声，让我们穿越时空，把我们带到了2000多年前，耶路撒冷的群众们夹道欢迎，高呼贺撒纳

路加明白，洗者若翰是来完成依撒意亚先知所预言的：你们当预备上主的道路，修直祂的途径！一切深谷要填满，一切山岳丘陵要铲平。