这些人不喧嚷，他们祈祷，凭着信德在家庭、工作岗位和所属团体尽自己的义务。一个家庭纵使到了月底只有半块欧元，却在静默中不断祈祷，扶老携幼：那里就是天主的国。

父亲呵呵地笑着说：傻孩子，向日葵头朝上，里面多余的雨露排不出去，很容易滋生细菌，所以它会霉烂掉，你是好心帮了倒忙。其实，向日葵略微低头，一则是为了表达对太阳的虔诚与敬意，二则也是为了保护自己。

教宗强调基督徒是爱，而非义务的奴隶，吁请信徒不要把自己隐藏在僵硬的诫命之中。教宗以《圣咏》第104篇，赞美造物主的诗歌展开他的弥撒讲道。天父工作是为了这美妙的受造界；天父与祂的儿子工作是为了再创造。

还好，拍片的结果说骨头没事，我也觉得不会有事的，否则怕是早就不能走路了吧。医生说骨膜受伤一直未好，劝我穿软底鞋，并给开了一些药。虽是一点儿小事，如果它的疼痛太轻就不足以引起我的重视。

教宗表明：“圣神不仅用圣事及职务圣化领导天主子民，并以圣德装饰它，而且把自己的恩宠‘随其心愿，分配给每一个人’（格前：十二，11）。”

他给所有的病人一个处方笺，就是要他们每隔一个小时对自己说：我每一天在各方面都会越来越好。这个医生的病人都出奇的好，比起被其他医生诊疗的病人都好得多。

教宗说：这段期待的时间要求我们为一个美好的相遇，即与耶稣的相遇作好准备。这个准备就是能够看到祂临在的标记，藉着祈祷和圣事保持信德，醒悟机警，不忘记天主。懈怠的基督信徒度的是一种忧伤、不幸福的生活。

诗人华兹华斯说“普遍休息的本能是渴望宁静”。

四周的大自然——田野、树林、动物和白云，无一不令她欣喜和沉迷。她年轻时总想向人倾诉这种喜悦和陶醉的感受，但谁也不理解，也不听她的话。于是，她渐渐沉默而谦卑了，觉得谁都比她强。

尽管说当今中国已有近千万教友。但若与１３亿相比，那就显得少而又少。因此每个教友就注定要长期在没有信仰的人群中生活。除了难以避免的外界压力，受单位领导或同事邻居的歧视、猜疑，讥讽等也时有发生。