我探访的另一个村庄是特列斯库（Tellesqof），这个村庄至今仍有人居住，虽然有许多居民因某些原因，尤其是经济因素离开了这里。

加西亚总主教说：「经济和社会改变必须并行，人们希望能加快改变，以求改善经济状况。再者，文化改变倒是日新月异，在熟悉数字传媒且思考模式不同的青年之间尤其如此。这让世界得以进入古巴，更认识古巴的现实。

答：实际上，我认为政治、经济和产业的负责人，以及每个家庭都应该阅读《愿祢受赞颂》通谕。每个人都应该为保护或改善环境作出自己的贡献，无论贡献大小，使环境适合每个人居住。

然而，在我们当代的社会里，不论是在政治、经济、生态或宗教方面，都暗藏着「不稳定和不安全的浪潮」。内亚里总主教表示，「我们处於西方文明变化多端的环境，在其中天主似乎鲜少占有一席之地。

教宗指出，世界正注视我们，要求我们关於某些重大议题作出共同的回应，例如：守护人的神圣尊严，消除贫穷，拒绝暴力，特别是玷污天主圣名并亵渎人类宗教的暴力，反对腐败，以及化解家庭、经济、生态和希望的危机。

有时，这些学校缺少经济支持，资金匮乏，国家并不提供帮助。然而，公教教育的内涵正是一种人类学的观点，因其教育基础和愿景，公教教育也得到非基督徒，以及非天主教徒的赞赏。

国际社会在「辨识人口贩运现象的社会、经济、政治和文化因素上，已取得长足进展」。然而，「使人变得脆弱的因素正在不断恶化，其中包括导致强迫移民和难民危机的武装冲突」。

「为了达成这个愿景，我们需要以伦理为核心的政策和经济：这伦理关乎责任感、关系、团体和环境。我们也需要真正的『我们』，需要稳固且持久的公民形式。

我们是否回到了导致经济失败和人类毁灭的意识形态？

世界穷人日活动筹办方圣座新福传委员会指出，在首届世界穷人日之际，来自罗马和全世界各个教区的4000多位需要帮助、经济拮据和贫困的人将在志工们的陪伴下抵达圣伯多禄大殿，参加教宗方济各於上午10点主持的弥撒