圣母主教座堂作为法国教会的“旗舰”，她的传奇、知名度，以及全世界数百万人对她的热爱，承载著这一切，并深入每个人的内心。（原载：梵蒂冈新闻网）

1905年，他升任涿州总堂神父，到任后做的第一件事是取下教堂悬挂的法国国旗，换上了中国的龙旗。1912年，调任天津，他同样取下了教堂的法国国旗，以示这是中国的教堂。

因为热爱集邮，孙茂学神父的照片被制成邮票老叔在意大利热内亚神哲学院毕业，瑞士福利堡大学经济系获得研究生，又在罗马天使大学取得了社会学硕士学位，还在瑞士、法国等传教，后在美国新泽西州任职主任司铎18年，老叔周游过世界大半个国家

当时，布宜诺斯艾利斯总主教还援引了法国伟大神学家亨利·德·卢巴克的话，后者将“精神上的世俗化”定义为“教会可能引身的最严重邪恶”。

有一年寒冬，他在法国高卢一个城门口遇到了一名赤身露体在寒风中瑟瑟发抖的乞丐。玛尔定立即动了怜悯之心。因为没有其他衣物，玛尔定随即将其身上袍子用剑割下一半赠予这名乞丐。

法国神父饶家驹在上海南市区倡导建立了南市难民区，前后收容了近20万名战争难民。前不久，上海社科院研究员吴健熙向本报独家披露了这段已鲜为人知的历史。

我们是在罗马迎来的圣枝主日，在圣周里历经千山万水，从意大利到法国，一路上伴随耶稣的生死苦难，我们祈祷、守斋，拜苦路，不论从意识还是形式上都是一种逾越，当我们来到法国露德时，已经万物复苏，主耶稣复活了，阿肋路亚

法国著名作家罗曼·罗兰说：“幸福是灵魂的香味”。这意味着真正的幸福与人的宗教信仰有关。为什么我们教友会容易感到幸福呢？容易安贫乐道，知足常乐呢？因为我们向往的是永生，而非今生，今生只是走向永生的旅途。

在法国，那里的一些信友学生极其热情地帮他们找住处，计划行程安排，做导游，并且还每天为他们做饭（为此他们还特地借了一个厨房）。本来，且不说他们做得怎样，单是他们的这份热情就足以让朋友们感激不尽了。

他们曾会见伊利汗国景教大主教马儿腆合，法国国王腓力四世、英国国王爱德华一世和教宗尼古拉四世。元朝灭亡后，景教在包头地域也就消失了。直到1830年左右，始又有传教士来华。基督福音方又有传播。