教宗从当天《宗徒大事录》描述斯德望殉道的事迹，想到今日基督徒遭受的迫害，指出教会两千多年来走过的路程也是一部遭受迫害的历史。教宗说：遭受迫害是教会的家常便饭。耶稣说过这话。

教会为什麽要再次掀开这悲惨历史的一页呢？阿马托枢机解释说：答案很简单，教会重读当年的历史有两个原因。首先，教会希望保存义人的记忆，记住他们所见证的善。

教宗从天主拯救人类的历史谈起，阐明原本不属於法律之下的天主因着爱而舍弃了各种特权，以无人期待的方式拯救我们这些处在法律之下的人。

第二点，温故而知新，历史是一面镜子。我很欣赏和认同专家学者对利玛窦精神和利玛窦遗产的挖掘和探讨。

我们相信圣神为了人类的益处而日夜运作，人类历史的最大痛苦因而将被消除：这就是每天清晨重新唤醒我们的希望！

论及该修会的历史，桑德里枢机说：「透过对贫困弱小者的具体爱德，你们获得新生，并且首当其冲遭受暴力：你们在伊斯坦布尔的所有会院都被摧毁，13名同会姊妹遭到屠杀、26人被流放。

耶稣的言语犀利而激进，改写历史，因为直到耶稣的时代，女性一直处于次等地位，用委婉话说是奴隶，甚至没有享受充分的自由。教宗说：耶稣关于女性的教义改写了历史。

教宗说，历史告诉我们，以武器和谎言为基础的国非常脆弱，迟早会瓦解。但是天主的国是建立在爱之上，根植于我们心中，并给予那些接纳它的人和平、自由和圆满的生命。

在瓜果热茶飘香的会议室，小韩神父介绍道：天津小韩村有近400年的天主教会历史，最早由蔡姓兄弟二人自北京宣武门堂领洗入教，来到小韩村落户，许多村民都因他们的宣讲而信了教。最初的小韩村教堂建于1870年。

他最后总结说：「每个受洗的人，必须成为拥有历史传承的新受造物，他有历史的根基，他在教会千年的圣化历史上开出花朵。真正的基督徒既不是墨守成规者，也不是激进主义者，而是新造的人。」