今年我让社区团体对本地民众开放，信友们为无家可归者和贫困家庭提供服务。

这就要求我们具有谦卑、开放、协作的精神，肯於冒险。教宗称有创造力的忠诚是普世博爱运动面对的挑战，因为他们必须忠於原始的灵感，同时向圣神的吹拂开放，勇敢地走上圣神启迪的新道路。

为什么您说圣堂的门应常开放？因为建立天主及天主子民的家不是为了要封闭它。为什么要锁上圣堂的门呢？当然为了安全的理由（怕奉献箱内些许钱被偷）。然而，可以找其它方法来监视啊！让圣堂的门开放。

并得到国际科技教育服务机构（PESI）支持，设有中国文化与基督教对话、基督思想家研究、基督教理论与经典读解、基督教文化与文学研究、基督教与社会伦理问题研究、以及汉语基督教史料等专栏，力图为国内外以及教俗两界的学者提供一片开放的园地

他们必须开放和扩展，基督徒必须是“外向”，他们的这个特点来自耶稣，祂使自己在世界上的存在成为一持续的旅程，目的是接触的每个人，甚至在其相遇中在某人那里学习。

教宗表示，天主子民在主耶稣身上看到了希望，因为祂做事和教诲的方式触动了他们的心，进入了他们的心灵，因为祂拥有天主圣言的力量。子民感觉到并在耶稣身上看到了许诺的实现，耶稣是他们的希望。

他在弥撒讲道中指出认识耶稣所必要的三种语言：头脑、心灵和行动的语言。　　这人到底是谁？他从哪里来？教宗方济各从黑落德对耶稣的疑问展开他的弥撒讲道。教宗说，这个问题事实上每个遇到耶稣的人都会问。

太仆寺旗宝昌天主教堂区本堂王治华神父每日在弥撒讲道中谆谆善诱，告诉大家四旬期是一个让人悔改的时期，是一个净化心灵、成圣自己的好时机。

当天弥撒取自《宗徒大事录》的第一篇读经，叙述有一位名叫里狄雅的妇人在提雅提辣城卖紫红布，当她聆听保禄宣讲时，圣神开明了她的心灵。教宗评论道：「这位妇人感受到心中有股力量在敦促她说出：『这是真的！

那时我的心灵缺少平和。随着时态的纷扰而动荡飘摇。一个装着世俗的心灵怎么会有真正的安慰呢？糊涂的人啊，这正是你最大的不幸和悲哀！书上说：一个爱天主的人，在世上免不了要受苦，因为世上是立功的地方。